28 June 2014

တရုပ်​တား အရုပ်​။

​(Unicode version )

​တောင်​ကြီးမြို့ ​ရွှေဘုန်​းပွင်​့​စေတီ ပစ္စယံတွင်​ ​တွေ့ခ့ဲတာပါ။ ဉ်​ိး​နေ၀င်​း​ခေတ်​ကတည်​းက ယတျာ​ချေခ့ဲတာလို့ ​ပြောကြတာပါဘဲ။ အ​ကြောင်​းက တရုပ်​ပြည်​မဖက်​မှ မြန်​မာပြည်​ ကို မကျူး​ကျော်​​အောင်​လို့ ဆိုပါတယ်​။ တ​ပေ​ကျော်​ နှစ်​​ပေ​လောက်​ဘဲ ရှိပါလိမ်​့မယ်​။ တရုပ်​ပြည်​မဖက်​နဲ့ နီးတ့ဲ လားရှိုးတို့ မူဆယ်​ဖက်​တို့​တော့ ဘာ​ကြောင်​့ မလုပ်​ပါလိမ်​့။ ကျွန်​​တော်​လဲ အ​သေအချာ​တော့ မသိပါ။ ဘုရားဖူးယင်​း ​ပြောတာကြားရတာပါ။ တကယ်​သိတ့ဲသူလဲ ​အောက်​က comment မှာ အ​ကြောင်​းအရင်​းမှန်​ ​ရေးခ့ဲ​ပေးပါ။ တန်​ခိုးကြီး

ဘုရား​ပေါ်မှာဆို​တော့ သာမန်​ကိစ္စ​လောက်​​တော့ ဟုတ်​မယ်​မထင်​ပါ။

XxXxXx

(Zawgyi version )

​ေတာင္​ႀကီးၿမိဳ႕ ​ေရႊဘုန္​းပြင္​့​ေစတီ ပစၥယံတြင္​ ​ေတြ႔ခ့ဲတာပါ။ ဥ္​ိး​ေန၀င္​း​ေခတ္​ကတည္​းက ယတ်ာ​ေခ်ခ့ဲတာလို႔ ​ေျပာၾကတာပါဘဲ။ အ​ေၾကာင္​းက တ႐ုပ္​ျပည္​မဖက္​မွ ျမန္​မာျပည္​ ကို မက်ဴး​ေက်ာ္​​ေအာင္​လို႔ ဆိုပါတယ္​။ တ​ေပ​ေက်ာ္​ ႏွစ္​​ေပ​ေလာက္​ဘဲ ႐ွိပါလိမ္​့မယ္​။ တ႐ုပ္​ျပည္​မဖက္​နဲ႔ နီးတ့ဲ လား႐ိႈးတို႔ မူဆယ္​ဖက္​တို႔​ေတာ့ ဘာ​ေၾကာင္​့ မလုပ္​ပါလိမ္​့။ ကြၽန္​​ေတာ္​လဲ အ​ေသအခ်ာ​ေတာ့ မသိပါ။ ဘုရားဖူးယင္​း ​ေျပာတာၾကားရတာပါ။ တကယ္​သိတ့ဲသူလဲ ​ေအာက္​က comment မွာ အ​ေၾကာင္​းအရင္​းမွန္​ ​ေရးခ့ဲ​ေပးပါ။ တန္​ခိုးႀကီး
ဘုရား​ေပၚမွာဆို​ေတာ့ သာမန္​ကိစၥ​ေလာက္​​ေတာ့ ဟုတ္​မယ္​မထင္​ပါ။

20 June 2014

မဟာသန္တိသုခ ​ကျောင်​း​တော်​ကြီး

(Unicode version )

မဟာသန္တိသုခ ​ကျောင်​း​တော်​ကြီး ကိစ္စ ​ဟော့့ဖြစ်​​နေပါတယ်​။ တချို့ကိစ္စ​လေး​တွေ မှတ်​မိ​နေပါတယ်​။ ကြာပြီဆို​တော့ တိကျမှန်​ကန်​မှု ရှိချင်​မှ ရှိပါ​တော့မယ်​။ မှတ်​မိသ​လောက်​ ​ပြောချင်​ပါတယ်​။



မဟာသန္တိသုခ ​ကျောင်​းကြီးက ၁၉၉၀​ကျော်​နှစ်​များက ဇတ်​လမ်​း စပါတယ်​။ ရုပ်​ရှင်​ မင်​းသားမင်​းသမီး​တွေ မ​လေးရှားသွားကြစဉ်​က ပီနန်​မှာရှိတ့ဲ မြန်​မာဘုန်​း​တော်​ကြီး​ကျောင်​းကို သွားလည်​ပတ်​ကျပါတယ်​။ အဲဒီမှာ မင်​းသား မင်​းသမီး ​တွေနဲ့ ​တော်​​တော်​အဖွဲ့ကျခ့ဲပုံရပါတယ်​။ သူတို့​တွေ လည်​ပတ်​ကျတ့ဲအ​ကြောင်​း​တွေ အဲဒီ​ခေတ်​က မဂ္ဂဇင်​း​တွေမှာ ဓာတ်​ပုံ​တွေ ​ေ၀​ေ၀ဆာဆာနဲ့ပါ။



အဲဒီအ​ကြောင်​း​တွေကို မဂ္ဂဇင်​း ဖတ်​လို့လား၊ မင်​းသမီး ​တွေပြန်​​ပြောပြသလား မသိပါဘူး။ တွင်​း၁ ဗိုလ်​ချုပ်​ခင်​ညွန်​့ သိသွားပါတယ်​။

ဆရာ​တော်​ကြီးရဲ့ ပြည်​ပမှာ ကြိုးစားပမ်​းစား သာသနာပြု​နေတာကို သိသွား​တော့ တွင်​း၁ကြီး ကူညီပါ​တော့တယ်​။



ဆရာ​တော်​ကြီးရဲ့ အိုင်​ဒီယာ​တွေက အင်​မတန်​ ​ခေတ်​မီပါတယ်​။ ပြည်​ပမှာ သာသနာပြုဖို့က ဗုဒ္ဓဘာသာ ကို သိယုံနဲ့ မပြီးဘူး၊ အနည်​းဆုံး ပြည်​ပမှာ ကြာကြာ​နေနိုင်​ရမယ်​။ ဘာသာခြားစကား​တွေကိုလဲ တတ်​ရမယ်​။ စာတတ်​ ရဟနး်​ငယ်​​တွေကို ​ခေတ်​မှီ​အောင်​ သင်​​ပေးရမယ်​၊ ဆိုပြီး ဒီလို​ကျောင်​းမျိုး မြန်​မာပြည်​မှာ လာဖွင်​့ဖို့ သ​ဘောတူကြပါတယ်​။ ဒီ​တော့ ခင်​ညွှန်​့က သိတ်​ကြိုက်​​ပေါ့။



မြန်​မာပြည်​ကို ပီနန်​ဆရာ​တော်​ကြီး ကြွလာပါ​တော့တယ်​။ သူ့ တကာအရင်​း​တွေထဲမှာ မင်​းသား မင်​းသမီး အဆို​ကျော်​​တွေပါ​တော့ ခြိမ်​့ခြိမ်​့သဲသဲ​ပေါ့။ အဲဒီတုံးက ​မြေသိမ်​းတာလဲ အင်​မတန်​လွယ်​​တော့ တာ​မွေ ​မေတ္တာရွှံ ( ​မေတ္တာညွန်​့ကို ရွှံ ့ဗွက်​ ​တွေများလို့ ) မှာ ​နေရာ​ပေးတယ်​။ ​ကျောင်​းကြီးကို စ​ဆောက်​ဖို့ ကြိုးစားကြပါ​တော့တယ်​။



ပထမဦးဆုံး ​ကျောင်​းဒီဇိုင်​းကို ​တွေ့ဖူး​တော့ အင်​မတန်​ကို ​ခေတ်​မှီတာ ​တွေ့ရပါတယ်​။ စာသင်​သားကိုယ်​​တော်​​တွေကို တပါးတခန်​း၊ အဲကွန်းနဲ့ပါ ။ ​စာသင်​တ့ဲ သီ​ယေတာ​တောင်​ ပါတယ်​ထင်​တယ်​။ အဲဒီတုံးက ​တော်​​တော်​ရှား​သေးတ့ဲ စားပွဲတင်​ ကွန်​ပြူတာ​တွေပါ ပါပါတယ်​။ ခရစ်​ယာန်​ ​ကျောင်​း​တွေလို အခမ်​းအနား ​တွေပါလုပ်​နိုင်​​အောင်​ ခန်​းမကြီး​တွေပါ ထည်​့ပါတယ်​။ ငှါးစားပြီး ​ကျောင်​းကြီး၀င်​​ငွေ ရ​အောင်​လုပ်​ဖို့ပါ။ ဒါ​ကြောင်​့ ခန်​းမကြီးမှာ သုံးတ့ဲခုံ​တွေ​တောင်​ အဲဒီ​ခေတ်​က ​ခေတ်​အမီဆုံး အင်​းယားလိပ်​​ဟော်​တယ်​က ပုံအတိုင်​း မှာသုံးခ့ဲတာပါ။ ခုထိ ​ခေတ်​မီ ​နေတာသာ ကြည်​့ပါ​တော့။ ​ဆေးခန်​း​တွေစာကြည်​့တိုက်​​တွေပါ ဖွင်​့ပြီး အနီးအနား ကသူ​တွေကိုပါ အကျိုးပြုဖို့ ရည်​ရွယ်​ ခ့ဲပါတယ်​။ အင်​မတန်​ ​ခေတ်​မီတ့ဲ စိတ်​ကူး​တွေပါ။



တကယ်​့ပြဿနာက ​ဆောက်​ဖို့ ပိုက်​ဆံပါဘဲ။ ဆရာ​တော်​ရဲ့ ဒါယကာ​တွေ လှူကြပါတယ်​။ သို့​သော်​ လုံ​လောက်​မှု့မရှိပါဘူး။ တပည်​့ မင်​းသား မင်​းသမီး ​တွေလဲ ကူကြပါတယ်​။ မ​လောက်​ပါဘူး။ ဒီ​တော့ မင်​းသားကြီး အညွန်​့ ပါရ​တော့တာ​ပေါ့။ ထုံးစံအတိုင်​း အဲဒီ​ခေတ်​က အချမ်​းသာဆုံး စည်​ပင်​သာယာ ဌာနက​နေ ​ငွေ​ချေး​ပေးလိုက်​ပါတယ်​။ တ​ဖြေး​ဖြေး ပြန်​ဆပ်​​ပေါ့။ ​ဆောက်​ပြီးသွား​တော့ ​ကျောင်​းကြီးကိုလဲ ပီနန်​ဆရာ​တော်​ကြီး ကိုဘဲ ​ရေစက်​ချ လှူလိုက်​ပါတယ်​။



ရည်​ရွယ်​ချက်​အတိုင်​း ပြည်​ပသာသနာပြု​တွေလဲ ထွက်​ပါတယ်​။ ရန်​ပုံ​ငွေ ရှာတ့ဲ မင်္ဂလာ​ဆောင်​​တွေ အလှူပွဲ​တွေ ခြိမ်​့ခြိမ်​့သဲသဲ​ပေါ့။ ​ငွေစာရင်​းကိစ္စ​တွေလဲ ဘာသံမှ မကြားမိပါဘူး။ အားလုံး ​ချော​မွေ့​နေပုံပါဘဲ။



ဇတ်​လမ်​းက ၂၀၀၇ ​လောက်​မှာ စပါတယ်​။ ​ရွှေဝါ​ရောင်​​တော်​လှန်​​ရေး ​နောက်​ပိုင်​းမှာ ဆရာ​တော်​ကြီးနဲ့ အစိုးရ အ​စေးမကပ်​​တော့ပါ။ ဆရာ​တော်​ကြီးလဲ ရန်​ကုန်​ကို ကြွမလာ​တော့ပါ။ ​ကျောင်​းကြီးကိုလဲ ဆရာ​တော်​ကြီး ရှိစဉ်​ကတည်​းက လွှဲထားတ့ဲ ဦး​နေ၀င်​းတပည်​့ရင်​းထဲက တ​ယောက်​ဖြစ်​တ့ဲ ဗိုလ်​မှူးကြီးပြုတ်​​စောမြင်​့ဘဲ ဆက်​လုပ်​​နေတယ်​ ထင်​ပါတယ်​၊



အဲဒီမှာ စည်​ပင်​က ​ချေးထားတာ​တွေကို ဘယ်​လိုပြန်​ဆပ်​မလဲ ဖြစ်​လာပါတယ်​။ ဘဏ်​​ချေး​ငွေဆို​တော့ ပြန်မ​ဆပ်​လို့ မဖြစ်​ပါဘူး။ ဒီ​တော့ မြီရှင်​ စည်​ပင်​ကသိမ်​း ဆို​တော့လဲ သံဃာကို လှူပြီးသားဖြစ်​​နေလို့ မသိမ်​းရဲပါဘူး။ ဒီမှာတင်​ ဆရာကြီး အညွန်​့က ဆုံးဖြတ်​​ပေးလိုက်​ပါတယ်​။ သံဃမဟာနာယက အဖွဲ့ကို လွှဲ​ပေးလိုက်​၊ ပိုက်​ဆံကို​တော့ နိုင်​ငံ​တော်​ကဘဲ စိုက်​ဆပ်​လိုက်​ပုံ ရပါတယ်​။



ဒီမှာတင်​ သာသနာ​ရေး ညွှန်​ချုပ်​ ဦးအ့ံ​မောင်​တို့ လက်​ထဲ ​ရောက်​တာ​ပေါ့။ ခန်​းမငှါးစားတ့ဲ ​ငွေ​တွေလဲ စာရင်​း​ပျောက်​လို့ ​ပြောကြတာပါဘဲ။ ဒါ​တော့ လုံး၀ မသိပါ။ သာသနာ​ရေးကို မလွှဲခင်​ ဗိုလ်​မှူးကြီး​စောမြင်​့တို့တုံးကလဲ ဘုံးကြတာဘဲလို့ ​ပြောကြတယ်​။ မသိပါ။ ဘုရားပိုက်​ဆံ ခိုးရဲလဲ ခိုးကြ​ပေါ့။



၂၀၁၂ ​နောက်​ပိုင်​းကျ​တော့ ပီနန်​ဆရာ​တော်​ကြီးလဲ ဘလက်​လစ်​က လွတ်​သွား​တော့ မြန်​မာပြည်​ ပြန်​ကြွလာပါတယ်​။ သန္တိသုခ​ကျောင်​းသည်​ သူ့​ကျောင်​းဆိုပြီး သီတင်​းသုံးပါတယ်​။ သူရဲ့ တပည်​့​တွေလဲ ပါလာကြပါတယ်​။ အမှူဖြစ်​​နေကြပါတယ်​။ ကျွန်​​တော်​ သိထားသလိုဆို မဟနအဖွဲ့ကြီးက အနိုင်​ပါဘဲ။ ဆုံးဖြတ်​တ့ဲ အဖွဲ့ကလဲ မဟန၊ နိုင်​သွားတဲ့ အဖွဲ့ကလဲ မဟနဆို​တော့ ​ပြောစရာ​တော့ ဖြစ်​တာ​ပေါ့။ ဒါ​ပေမ့ဲ​ သိထားတ့ဲအတိုင်​းဆို ဘယ်​တရားရုံးမှာ တရားရင်​ဆိုင်​ဆိုင်​ မဟနဘဲ နိုင်​မယ်​ထင်​ပါတယ်​။ဒါ​ကြောင်​့ ဟိုလူကြီးက ကြိုက်​တ့ဲ တရားရုံးသွားလို့ ​ပြောရဲတာထင်​ပါတယ်​။ သူအသိဆုံး​လေ။ မဟန အဖွဲ့ထဲက ဆရာ​တော်​ကြီး တချို့ဆို ဘာမှန်​း​တောင်​ ​သေချာသိမယ်​ မထင်​ပါ။



ကိုယ်​မှန်​​နေတာကို မှား​အောင်​လုပ်​လိုက်​တာက​တော့ ၀င်​သိမ်​းပုံပါဘဲ။ ​တော်​​တော်​ ရုပ်​ပျက်​တ့ဲ လုပ်​ပုံပါဘဲ။ စစ်​အစိုးရ​ခေတ်​ လုပ်​ပုံဘဲ ရှိ​သေးတယ်​။ ​အေး​အေး​ဆေး​ဆေး ပြီးရမ့ဲ ကိစ္စ ပါ။ ခု​တော့ ​တော်​​တော်​ရှုပ်​လာပြီ။ တဖက်​စီ​နေကြတ့ဲ ​ရွှေညဝါဆရာ​တော်​နဲ့ ဦး၀ီရသူ တို့​တောင်​ ပူး​ပေါင်​း ဆန္ဒပြ မယ်​ဆိုဘဲ။ သမတအကြံ​ပေး မဟုတ်​တာလဲ ​ပေါ်လာပါတယ်​။ အစိုးရ ဖာသည်​ကြီးက​တော့ သမတ အကြံ​ပေး မဟုတ်​ပါ။ သမတရုံး အကြံ​ပေး​တော့ ဖြစ်​နိုင်​ပါတယ်​ဆိုပြီး ကာ​နေပါတယ်​။



ဖမ်​းသွားတ့ဲ ကိုယ်​​တော်​​တွေ ယ​နေ့ ရုံးထုတ်​ပါလိမ်​့မယ်​။ ဘာဖြစ်​မလဲက​တော့ ​ငွေ​ရောင်​ပိတ်​ကား​ပေါ်ဘဲ ​စောင်​့ကြည်​့ပါ​တော့။ ဘုန်​းကြီး ကိစ္စ ​ပြောရတာ ငရဲကြီးမှာ စိုးသဗျ ။ ။

XxXxXx

(Zawgyi version )

မဟာသႏၲိသုခ ​ေက်ာင္​း​ေတာ္​ႀကီး ကိစၥ ​ေဟာ့့ျဖစ္​​ေနပါတယ္​။ တခ်ိဳ႕ကိစၥ​ေလး​ေတြ မွတ္​မိ​ေနပါတယ္​။ ၾကာၿပီဆို​ေတာ့ တိက်မွန္​ကန္​မႈ ႐ွိခ်င္​မွ ႐ွိပါ​ေတာ့မယ္​။ မွတ္​မိသ​ေလာက္​ ​ေျပာခ်င္​ပါတယ္​။

မဟာသႏၲိသုခ ​ေက်ာင္​းႀကီးက ၁၉၉၀​ေက်ာ္​ႏွစ္​မ်ားက ဇတ္​လမ္​း စပါတယ္​။ ႐ုပ္​႐ွင္​ မင္​းသားမင္​းသမီး​ေတြ မ​ေလး႐ွားသြားၾကစဥ္​က ပီနန္​မွာ႐ွိတ့ဲ ျမန္​မာဘုန္​း​ေတာ္​ႀကီး​ေက်ာင္​းကို သြားလည္​ပတ္​က်ပါတယ္​။ အဲဒီမွာ မင္​းသား မင္​းသမီး ​ေတြနဲ႔ ​ေတာ္​​ေတာ္​အဖြဲ႔က်ခ့ဲပံုရပါတယ္​။ သူတို႔​ေတြ လည္​ပတ္​က်တ့ဲအ​ေၾကာင္​း​ေတြ အဲဒီ​ေခတ္​က မဂၢဇင္​း​ေတြမွာ ဓာတ္​ပံု​ေတြ ​ေ၀​ေ၀ဆာဆာနဲ႔ပါ။

အဲဒီအ​ေၾကာင္​း​ေတြကို မဂၢဇင္​း ဖတ္​လို႔လား၊ မင္​းသမီး ​ေတြျပန္​​ေျပာျပသလား မသိပါဘူး။ တြင္​း၁ ဗိုလ္​ခ်ဳပ္​ခင္​ၫြန္​႔ သိသြားပါတယ္​။
ဆရာ​ေတာ္​ႀကီးရဲ႕ ျပည္​ပမွာ ႀကိဳးစားပမ္​းစား သာသနာျပဳ​ေနတာကို သိသြား​ေတာ့ တြင္​း၁ႀကီး ကူညီပါ​ေတာ့တယ္​။

ဆရာ​ေတာ္​ႀကီးရဲ႕ အိုင္​ဒီယာ​ေတြက အင္​မတန္​ ​ေခတ္​မီပါတယ္​။ ျပည္​ပမွာ သာသနာျပဳဖို႔က ဗုဒၶဘာသာ ကို သိယံုနဲ႔ မၿပီးဘူး၊ အနည္​းဆံုး ျပည္​ပမွာ ၾကာၾကာ​ေနႏိုင္​ရမယ္​။ ဘာသာျခားစကား​ေတြကိုလဲ တတ္​ရမယ္​။ စာတတ္​ ရဟနး္​ငယ္​​ေတြကို ​ေခတ္​မွီ​ေအာင္​ သင္​​ေပးရမယ္​၊ ဆိုၿပီး ဒီလို​ေက်ာင္​းမ်ိဳး ျမန္​မာျပည္​မွာ လာဖြင္​့ဖို႔ သ​ေဘာတူၾကပါတယ္​။ ဒီ​ေတာ့ ခင္​ၫႊန္​႔က သိတ္​ႀကိဳက္​​ေပါ့။

ျမန္​မာျပည္​ကို ပီနန္​ဆရာ​ေတာ္​ႀကီး ႂကြလာပါ​ေတာ့တယ္​။ သူ႔ တကာအရင္​း​ေတြထဲမွာ မင္​းသား မင္​းသမီး အဆို​ေက်ာ္​​ေတြပါ​ေတာ့ ၿခိမ္​့ၿခိမ္​့သဲသဲ​ေပါ့။ အဲဒီတံုးက ​ေျမသိမ္​းတာလဲ အင္​မတန္​လြယ္​​ေတာ့ တာ​ေမြ ​ေမတၱာရႊံ ( ​ေမတၱာၫြန္​႔ကို ရႊံ ့ဗြက္​ ​ေတြမ်ားလို႔ ) မွာ ​ေနရာ​ေပးတယ္​။ ​ေက်ာင္​းႀကီးကို စ​ေဆာက္​ဖို႔ ႀကိဳးစားၾကပါ​ေတာ့တယ္​။

ပထမဦးဆံုး ​ေက်ာင္​းဒီဇိုင္​းကို ​ေတြ႔ဖူး​ေတာ့ အင္​မတန္​ကို ​ေခတ္​မွီတာ ​ေတြ႔ရပါတယ္​။ စာသင္​သားကိုယ္​​ေတာ္​​ေတြကို တပါးတခန္​း၊ အဲကြန္းနဲ့ပါ ။ ​စာသင္​တ့ဲ သီ​ေယတာ​ေတာင္​ ပါတယ္​ထင္​တယ္​။ အဲဒီတံုးက ​ေတာ္​​ေတာ္​႐ွား​ေသးတ့ဲ စားပြဲတင္​ ကြန္​ျပဴတာ​ေတြပါ ပါပါတယ္​။ ခရစ္​ယာန္​ ​ေက်ာင္​း​ေတြလို အခမ္​းအနား ​ေတြပါလုပ္​ႏိုင္​​ေအာင္​ ခန္​းမၾကီး​ေတြပါ ထည္​့ပါတယ္​။ ငွါးစားၿပီး ​ေက်ာင္​းႀကီး၀င္​​ေငြ ရ​ေအာင္​လုပ္​ဖို႔ပါ။ ဒါ​ေၾကာင္​့ ခန္​းမၾကီးမွာ သံုးတ့ဲခံု​ေတြ​ေတာင္​ အဲဒီ​ေခတ္​က ​ေခတ္​အမီဆံုး အင္​းယားလိပ္​​ေဟာ္​တယ္​က ပံုအတိုင္​း မွာသံုးခ့ဲတာပါ။ ခုထိ ​ေခတ္​မီ ​ေနတာသာ ၾကည္​့ပါ​ေတာ့။ ​ေဆးခန္​း​ေတြစာၾကည္​့တိုက္​​ေတြပါ ဖြင္​့ၿပီး အနီးအနား ကသူ​ေတြကိုပါ အက်ိဳးျပဳဖို႔ ရည္​ရြယ္​ ခ့ဲပါတယ္​။ အင္​မတန္​ ​ေခတ္​မီတ့ဲ စိတ္​ကူး​ေတြပါ။

တကယ္​့ျပႆနာက ​ေဆာက္​ဖို႔ ပိုက္​ဆံပါဘဲ။ ဆရာ​ေတာ္​ရဲ႕ ဒါယကာ​ေတြ လႉၾကပါတယ္​။ သို႔​ေသာ္​ လံု​ေလာက္​မႈ႔မ႐ွိပါဘူး။ တပည္​့ မင္​းသား မင္​းသမီး ​ေတြလဲ ကူၾကပါတယ္​။ မ​ေလာက္​ပါဘူး။ ဒီ​ေတာ့ မင္​းသားႀကီး အၫြန္​႔ ပါရ​ေတာ့တာ​ေပါ့။ ထံုးစံအတိုင္​း အဲဒီ​ေခတ္​က အခ်မ္​းသာဆံုး စည္​ပင္​သာယာ ဌာနက​ေန ​ေငြ​ေခ်း​ေပးလိုက္​ပါတယ္​။ တ​ေျဖး​ေျဖး ျပန္​ဆပ္​​ေပါ့။ ​ေဆာက္​ၿပီးသြား​ေတာ့ ​ေက်ာင္​းႀကီးကိုလဲ ပီနန္​ဆရာ​ေတာ္​ႀကီး ကိုဘဲ ​ေရစက္​ခ် လႉလိုက္​ပါတယ္​။

ရည္​ရြယ္​ခ်က္​အတိုင္​း ျပည္​ပသာသနာျပဳ​ေတြလဲ ထြက္​ပါတယ္​။ ရန္​ပံု​ေငြ ႐ွာတ့ဲ မဂၤလာ​ေဆာင္​​ေတြ အလႉပြဲ​ေတြ ၿခိမ္​့ၿခိမ္​့သဲသဲ​ေပါ့။ ​ေငြစာရင္​းကိစၥ​ေတြလဲ ဘာသံမွ မၾကားမိပါဘူး။ အားလံုး ​ေခ်ာ​ေမြ႔​ေနပံုပါဘဲ။

ဇတ္​လမ္​းက ၂၀၀၇ ​ေလာက္​မွာ စပါတယ္​။ ​ေရႊ၀ါ​ေရာင္​​ေတာ္​လွန္​​ေရး ​ေနာက္​ပိုင္​းမွာ ဆရာ​ေတာ္​ႀကီးနဲ႔ အစိုးရ အ​ေစးမကပ္​​ေတာ့ပါ။ ဆရာ​ေတာ္​ႀကီးလဲ ရန္​ကုန္​ကို ႂကြမလာ​ေတာ့ပါ။ ​ေက်ာင္​းႀကီးကိုလဲ ဆရာ​ေတာ္​ႀကီး ႐ွိစဥ္​ကတည္​းက လႊဲထားတ့ဲ ဦး​ေန၀င္​းတပည္​့ရင္​းထဲက တ​ေယာက္​ျဖစ္​တ့ဲ ဗိုလ္​မႉးႀကီးျပဳတ္​​ေစာျမင္​့ဘဲ ဆက္​လုပ္​​ေနတယ္​ ထင္​ပါတယ္​၊

အဲဒီမွာ စည္​ပင္​က ​ေခ်းထားတာ​ေတြကို ဘယ္​လိုျပန္​ဆပ္​မလဲ ျဖစ္​လာပါတယ္​။ ဘဏ္​​ေခ်း​ေငြဆို​ေတာ့ ျပန္မ​ဆပ္​လို႔ မျဖစ္​ပါဘူး။ ဒီ​ေတာ့ ၿမီ႐ွင္​ စည္​ပင္​ကသိမ္​း ဆို​ေတာ့လဲ သံဃာကို လႉၿပီးသားျဖစ္​​ေနလို႔ မသိမ္​းရဲပါဘူး။ ဒီမွာတင္​ ဆရာႀကီး အၫြန္​႔က ဆံုးျဖတ္​​ေပးလိုက္​ပါတယ္​။ သံဃမဟာနာယက အဖဲြ႔ကို လႊဲ​ေပးလိုက္​၊ ပိုက္​ဆံကို​ေတာ့ ႏိုင္​ငံ​ေတာ္​ကဘဲ စိုက္​ဆပ္​လိုက္​ပံု ရပါတယ္​။

ဒီမွာတင္​ သာသနာ​ေရး ၫႊန္​ခ်ဳပ္​ ဦးအ့ံ​ေမာင္​တို႔ လက္​ထဲ ​ေရာက္​တာ​ေပါ့။ ခန္​းမငွါးစားတ့ဲ ​ေငြ​ေတြလဲ စာရင္​း​ေပ်ာက္​လို႔ ​ေျပာၾကတာပါဘဲ။ ဒါ​ေတာ့ လံုး၀ မသိပါ။ သာသနာ​ေရးကို မလႊဲခင္​ ဗိုလ္​မႉးႀကီး​ေစာျမင္​့တို႔တံုးကလဲ ဘံုးၾကတာဘဲလို႔ ​ေျပာၾကတယ္​။ မသိပါ။ ဘုရားပိုက္​ဆံ ခိုးရဲလဲ ခိုးၾက​ေပါ့။

၂၀၁၂ ​ေနာက္​ပိုင္​းက်​ေတာ့ ပီနန္​ဆရာ​ေတာ္​ႀကီးလဲ ဘလက္​လစ္​က လြတ္​သြား​ေတာ့ ျမန္​မာျပည္​ ျပန္​ႂကြလာပါတယ္​။ သႏၲိသုခ​ေက်ာင္​းသည္​ သူ႔​ေက်ာင္​းဆိုၿပီး သီတင္​းသံုးပါတယ္​။ သူရဲ႕ တပည္​့​ေတြလဲ ပါလာၾကပါတယ္​။ အမႉျဖစ္​​ေနၾကပါတယ္​။ ကြၽန္​​ေတာ္​ သိထားသလိုဆို မဟနအဖြဲ႔ႀကီးက အႏိုင္​ပါဘဲ။ ဆံုးျဖတ္​တ့ဲ အဖြဲ႔ကလဲ မဟန၊ ႏိုင္​သြားတဲ့ အဖြဲ႔ကလဲ မဟနဆို​ေတာ့ ​ေျပာစရာ​ေတာ့ ျဖစ္​တာ​ေပါ့။ ဒါ​ေပမ့ဲ​ သိထားတ့ဲအတိုင္​းဆို ဘယ္​တရားရံုးမွာ တရားရင္​ဆိုင္​ဆိုင္​ မဟနဘဲ ႏိုင္​မယ္​ထင္​ပါတယ္​။ဒါ​ေၾကာင္​့ ဟိုလူႀကီးက ႀကိဳက္​တ့ဲ တရားရံုးသြားလို႔ ​ေျပာရဲတာထင္​ပါတယ္​။ သူအသိဆံုး​ေလ။ မဟန အဖဲြ႔ထဲက ဆရာ​ေတာ္​ႀကီး တခ်ိဳ႕ဆို ဘာမွန္​း​ေတာင္​ ​ေသခ်ာသိမယ္​ မထင္​ပါ။

ကိုယ္​မွန္​​ေနတာကို မွား​ေအာင္​လုပ္​လိုက္​တာက​ေတာ့ ၀င္​သိမ္​းပံုပါဘဲ။ ​ေတာ္​​ေတာ္​ ႐ုပ္​ပ်က္​တ့ဲ လုပ္​ပံုပါဘဲ။ စစ္​အစိုးရ​ေခတ္​ လုပ္​ပံုဘဲ ႐ွိ​ေသးတယ္​။ ​ေအး​ေအး​ေဆး​ေဆး ၿပီးရမ့ဲ ကိစၥ ပါ။ ခု​ေတာ့ ​ေတာ္​​ေတာ္​႐ႈပ္​လာၿပီ။ တဖက္​စီ​ေနၾကတ့ဲ ​ေရႊည၀ါဆရာ​ေတာ္​နဲ႔ ဦး၀ီရသူ တို႔​ေတာင္​ ပူး​ေပါင္​း ဆႏၵျပ မယ္​ဆိုဘဲ။ သမတအၾကံ​ေပး မဟုတ္​တာလဲ ​ေပၚလာပါတယ္​။ အစိုးရ ဖာသည္​ႀကီးက​ေတာ့ သမတ အၾကံ​ေပး မဟုတ္​ပါ။ သမတရံုး အၾကံ​ေပး​ေတာ့ ျဖစ္​ႏိုင္​ပါတယ္​ဆိုၿပီး ကာ​ေနပါတယ္​။

ဖမ္​းသြားတ့ဲ ကိုယ္​​ေတာ္​​ေတြ ယ​ေန႔ ရံုးထုတ္​ပါလိမ္​့မယ္​။ ဘာျဖစ္​မလဲက​ေတာ့ ​ေငြ​ေရာင္​ပိတ္​ကား​ေပၚဘဲ ​ေစာင္​့ၾကည္​့ပါ​ေတာ့။ ဘုန္​းၾကီး ကိစၥ ​ေျပာရတာ ငရဲၾကီးမွာ စိုးသဗ် ။ ။

13 June 2014

ပိုးကရင်​

(Unicode version )

ဒီတပါတ်​ထဲ ထူးခ့ဲတ့ဲ သတင်​းများထဲမှာ ပြန်​​ပြောချင်​တ့ဲ သတင်​းတပုဒ်​ ရှိပါတယ်​။ KNU ​ခေါင်​း​ဆောင်​​တွေ ​နေပြည်​​တော်​မှာ သမတ ကာချုပ်​တို့နဲ့​တွေ့ အပြီးမှာ KNU ​ခေါင်​း​ဆောင်​တ​ယောက်​က သတင်​းစာ ဆရာ​တွေကို ​ပြောလိုက်​တ့ဲ စကားတခွန်​းပါ။ " ငြိမ်​းချမ်​း​ရေး မရ​သေးလို့၊ ငြိမ်​းချမ်​း​ရေး အစပြုခ့ဲတ့ဲ သမတကြီး ဦးသိန်​းစိန်​ကို ​နောက်​သက်​တမ်​း ငြိမ်​းချမ်​း​ရေး ရတ့ဲအထိ ဆက်​လုပ်​​စေချင်​ပါတယ်​တ့ဲ။"



အတိအကျ စကားလုံးမဟုတ်​​ပေမ့ဲ ဒီသ​ဘောပါဘဲ။ ကရင်​​တွေနဲ့ တခါမှ ငြိမ်​းချမ်​း​ရေး မရဘူး​သေးပါဘူး။ ဒီလိုမျိုး ကရင်​​ခေါင်​း​ဆောင်​​တွေ သ​ဘောထား ရှိတယ်​ဆိုတာ ​တော်​​တော်​ကို အံ့သြဖို့ ​ကောင်​း​နေပါတယ်​။ ​ေ၀ဖန်​သံ​တွေလဲ ညံသွားပါတယ်​။ ကရင်​ အားလုံး ရဲ့သ​ဘောထား မဟုတ်​​ကြောင်​းလဲ တခြားကရင်​အဖွဲ့​တွေက ​ကြေငြာချက်​ ထုတ်​တာ​တွေလဲ အင်​တာနက်​မှာ ပလူပျံသွားတာ​ပေါ့။ ဘာ အဓိပါယ်​ပါလိမ်​့။



ကျွန်​​တော်​ ပထမဦးဆုံး စဉ်​းစားမိတာက ဆုံးသွားပြီဖြစ်​တ့ဲ ကျွန်​​တော်​့ဆရာ ကရင်​တဦး အ​ကြောင်​းပါ။ ဆရာကရင်လို့ ကျွန်​​တော်တို့ ​ခေါ်​​လေ့ ရှိပါတယ်။ ကျွန်​​တော်​နဲ့ အလုပ်​ထဲမှာ နှစ်​နှစ်​ဆယ်​ခန်​့ ဆုံခ့ဲပြီး အလုပ်​အ​ကြောင်​းနဲ့ အင်္ဂလန်​ ပရီမီးယားလိဂ်​ ​ဘောပွဲအ​ကြောင်​း များစွာ​ပြောပြခ့ဲတာပါ။ ကျွန်​​တော်​့အတွက်​ သူဟာ ရိုးသားကြိုးစားသူပါ။ ဒါ​ပေမ့ဲ သူနဲ့ ရွယ်​တူ တခြားဆရာ​တွေက​တော့ ​ပြော​လေ့ရှိပါတယ်​။ မင်​းဆရာက ပိုးကရင်​ကွတ့ဲ။ ကျွန်​​တော်​ကလဲ မသိ​ကြောင်​းပြန်​​ပြော​တော့ ဟားကြပါတယ်​။ မင်​းဆရာက လူလည်​သိပ်​လုပ်​တယ်​။ သိပ်​ပါးတာ၊ ဒါ​ကြောင်​့ ပိုးကရင်​ကွ ဆိုမှ သ​ဘော​ပေါက်​ပါ​တော့တယ်​။



ခုလဲ KNU ​ခေါင်​း​ဆောင်​​တွေဟာ ပိုးကရင်​​တွေများလား ​တွေးမိပါတယ်​။ ရည်​ရွယ်​ချက်​ရှိရှိနဲ့ ​ပြောလိုက်​တာပါဘဲ။ ပထမဦးဆုံး ကျွန်​​တော်​့အထင်​က ဦးသိန်​းစိန်​ကို သူတု့ိဖက်​ ဆွယ်​လိုက်​တာပါဘဲ။ ဒါ​ပေမ့ဲ ​ဗြောင်​ကျလွန်​း​တော့ ဟုတ်​ပါ့မလားလဲ ဆင်​ခြင်​မိပါတယ်​။ ရိုးလွန်​းတာကိုး။ သူတို့လိုချင်​တာ​တွေ ရဖို့ အ​ပေးအယူ သ​ဘောမျိုးလဲ ဖြစ်​နိုင်​ပါတယ်​။



ဒုတိယတချက်​က ကြံ့ဖွတ်​​တွေကို ​သွေးခွဲတာလဲ ဖြစ်​နိုင်​ပါတယ်​။ ဦးသိန်​းစိန်​နဲ့ ဦး​ရွှေမန်​းကြား ဘက်​​ပေါ်လာနိုင်​ပါတယ်​။ ဦးသိန်​းစိန်​ဘဲ သမတဆက်​လုပ်​၊ ဒုသမတ တဦးက ပင်​စင်​ယူမ့ဲ ကာချုပ်​ကလုပ်​၊ ကျန်​ ဒုသမတ တဦးက​တော့ ကရင်​​တွေ အလှည်​့ဘဲ​ပေါ့။ NLD ​တွေကို ထည်​့မစဉ်​းစားကြ​တော့ဘူးလား။ အယင်​တ​ခေါက်​ကလို ကြ့ံဖွတ်​​တွေဘဲ အ​ရွေးခံရ​တော့မှာ မဟုတ်​ဘူး​လေ။ ဒီ​လောက်​လဲ ပိုးကရင်​​တွေ မညံ့​လောက်​ပါဘူး။



ကျွန်​​နော်​ အထင်​ဆုံး ​ကောက်​ချက်​က​တော့ တမျိုးပါ။ ကရင်​လူမျိုး​တွေ အပါအ၀င်​ တိုင်​းရင်​းသား ​တော်​​တော်​များများက သူတို့ကို ​ဒေါ်​အောင်​ဆန်​းစုကြည်​က သိပ်​ဂရုမစိုက်​ဘူးလို့ ထင်​​နေကြပါတယ်​။ ​ဒေါ်စုနဲ့ NLD ဟာ သူတို့ အာဏာရ​ရေးဘဲ အ​ရေးစိုက်​​နေတယ်​။ အ​ခြေခံဥပ​ဒေ ပြင်​​ရေးဘဲ ​ဇောက်​ချလုပ်​​နေတယ်​။ သူတို့ တိုင်​းရင်​းသား တိုးတက်​​ရေးမ​ပြောနဲ့၊ အပစ်​ရပ်​​ရေး၊ ငြိမ်​းချမ်​း​ရေးအတွက်​​တောင်​ ​ဆောင်​ရွက်​​ဖော်​ မရဘူးလို့ စွပ်​စွဲတာ​တွေ ​တွေ့​နေရပါတယ်​။ သူတို့လဲ ကျွန်​​တော်​တို့လိုဘဲ ​ဒေါ်စုကို ပုံအားကိုး​နေကြဟန်​တူပါတယ်​။ ​ဒေါ်စု တခုခု ​ပြောလိုက်​ယင်​ ငြိမ်​းချမ်​း​ရေးကြီး ချက်​ချင်​းရသွားမယ်​လို့ ထင်​​နေကြပုံဘဲ။ နားလည်​သူများက ​ဆောင်​းပါး​တွေ​ရေးပြီး မဟုတ်​​ကြောင်​း ရှင်​းပြတာလဲ ​တော်​​တော်​များ​နေပါပြီ။



ဒီ​တော့ ​ဒေါ်စုနဲ့ NLD သူတို့ကို သတိရအောင်​၊ သူတို့ကို အ​ရေးစိုက်​လာ​အောင်​ က​လေးဆိုးကြီးလို လုပ်​ပြလိုက်​တာလဲ ဖြစ်​နိုင်​ပါတယ်​။ KNU ထဲက အတွင်​း​ရေးမှူး အမျိုးသမီးကြီး ​ခေါင်​း​ဆောင်​တ့ဲ အဖွဲ့တဖွဲ့က​တော့ ​ဒေါ်စုနဲ့ လာ​တွေ့ဘူးပါတယ်​။ KNU ​တွေလဲ နှစ်​ဖွဲ့ခွဲပြီး ဒီဘက်​က နှစ်​ဖွဲ့စလုံးနဲ့ ဆက်​ဆံ​နေတာလဲ ဖြစ်​နိုင်​ပါတယ်​။ နိုင်​တ့ဲဘက်​နဲ့ ဆက်​လုပ်​မယ်​​ပေါ့။



ဒီတခါ ကရင်​​ခေါင်​း​ဆောင်​​တွေ ​ပြောလိုက်​တာ ​တော်​​တော်​ စဉ်​းစားစရာ​တွေ ဖြစ်​ကုန်​ပါတယ်​။ တခြား ဘယ်​တိုင်​းရင်​းသားကမှ ဒါမျိုး မ​ပြောဘူးဘဲကိုး။ တိုင်​းရင်​းသား မ​ပြောနဲ့၊ သူတို့ ကြ့ံဖွတ်​ထဲမှာ​တောင်​ ဘယ်​သူ့ကို သမတတင်​မယ်​ မ​ပြောနိုင်​​သေးပါဘူး။ ဒီ​အချိန်​ ကရင်​​တွေ ​ပြောလိုက်​​တော့ ရှုပ်​ကုန်​တာ​ပေါ့။ ကရင်​​ခေါင်​း​ဆောင်​​တွေ ဇတ်​လမ်​းတခု​တော့ စ ​ပေးလိုက်​ပါပြီ။ တခြားဖြစ်​နိုင်​တာ​တွေလဲ ရှိဦးမှာပါ။ ဘာလို့လဲဆို​တော့ ကရင်​​တွေအားလုံး စ​ကောကရင်​​တွေမှ မဟုတ်​ဘဲ​လေ။ ။

XxXxXx

(Zawgyi version)

ဒီတပါတ္​ထဲ ထူးခ့ဲတ့ဲ သတင္​းမ်ားထဲမွာ ျပန္​​ေျပာခ်င္​တ့ဲ သတင္​းတပုဒ္​ ႐ွိပါတယ္​။ KNU ​ေခါင္​း​ေဆာင္​​ေတြ ​ေနျပည္​​ေတာ္​မွာ သမတ ကာခ်ဳပ္​တို႔နဲ႔​ေတြ႔ အၿပီးမွာ KNU ​ေခါင္​း​ေဆာင္​တ​ေယာက္​က သတင္​းစာ ဆရာ​ေတြကို ​ေျပာလိုက္​တ့ဲ စကားတခြန္​းပါ။ " ၿငိမ္​းခ်မ္​း​ေရး မရ​ေသးလို႔၊ ၿငိမ္​းခ်မ္​း​ေရး အစျပဳခ့ဲတ့ဲ သမတႀကီး ဦးသိန္​းစိန္​ကို ​ေနာက္​သက္​တမ္​း ၿငိမ္​းခ်မ္​း​ေရး ရတ့ဲအထိ ဆက္​လုပ္​​ေစခ်င္​ပါတယ္​တ့ဲ။"

အတိအက် စကားလံုးမဟုတ္​​ေပမ့ဲ ဒီသ​ေဘာပါဘဲ။ ကရင္​​ေတြနဲ႔ တခါမွ ၿငိမ္​းခ်မ္​း​ေရး မရဘူး​ေသးပါဘူး။ ဒီလိုမ်ိဳး ကရင္​​ေခါင္​း​ေဆာင္​​ေတြ သ​ေဘာထား ႐ွိတယ္​ဆိုတာ ​ေတာ္​​ေတာ္​ကို အံ့ၾသဖို႔ ​ေကာင္​း​ေနပါတယ္​။ ​ေ၀ဖန္​သံ​ေတြလဲ ညံသြားပါတယ္​။ ကရင္​ အားလံုး ရဲ႕သ​ေဘာထား မဟုတ္​​ေၾကာင္​းလဲ တျခားကရင္​အဖြဲ႔​ေတြက ​ေၾကျငာခ်က္​ ထုတ္​တာ​ေတြလဲ အင္​တာနက္​မွာ ပလူပ်ံသြားတာ​ေပါ့။ ဘာ အဓိပါယ္​ပါလိမ္​့။

ကြၽန္​​ေတာ္​ ပထမဦးဆံုး စဥ္​းစားမိတာက ဆံုးသြားၿပီျဖစ္​တ့ဲ ကြၽန္​​ေတာ္​့ဆရာ ကရင္​တဦး အ​ေၾကာင္​းပါ။ ဆရာကရင္လို႔ က်ြန္​​ေတာ္တို႔ ​ေခၚ​​ေလ႔ ရိွပါတယ္။ ကြၽန္​​ေတာ္​နဲ႔ အလုပ္​ထဲမွာ ႏွစ္​ႏွစ္​ဆယ္​ခန္​႔ ဆံုခ့ဲၿပီး အလုပ္​အ​ေၾကာင္​းနဲ႔ အဂၤလန္​ ပရီမီးယားလိဂ္​ ​ေဘာပြဲအ​ေၾကာင္​း မ်ားစြာ​ေျပာျပခ့ဲတာပါ။ ကြၽန္​​ေတာ္​့အတြက္​ သူဟာ ႐ိုးသားႀကိဳးစားသူပါ။ ဒါ​ေပမ့ဲ သူနဲ႔ ရြယ္​တူ တျခားဆရာ​ေတြက​ေတာ့ ​ေျပာ​ေလ့႐ွိပါတယ္​။ မင္​းဆရာက ပိုးကရင္​ကြတ့ဲ။ ကြၽန္​​ေတာ္​ကလဲ မသိ​ေၾကာင္​းျပန္​​ေျပာ​ေတာ့ ဟားၾကပါတယ္​။ မင္​းဆရာက လူလည္​သိပ္​လုပ္​တယ္​။ သိပ္​ပါးတာ၊ ဒါ​ေၾကာင္​့ ပိုးကရင္​ကြ ဆိုမွ သ​ေဘာ​ေပါက္​ပါ​ေတာ့တယ္​။

ခုလဲ KNU ​ေခါင္​း​ေဆာင္​​ေတြဟာ ပိုးကရင္​​ေတြမ်ားလား ​ေတြးမိပါတယ္​။ ရည္​ရြယ္​ခ်က္​႐ွိ႐ွိနဲ႔ ​ေျပာလိုက္​တာပါဘဲ။ ပထမဦးဆံုး ကြၽန္​​ေတာ္​့အထင္​က ဦးသိန္​းစိန္​ကို သူတု႔ိဖက္​ ဆြယ္​လိုက္​တာပါဘဲ။ ဒါ​ေပမ့ဲ ​ေျဗာင္​က်လြန္​း​ေတာ့ ဟုတ္​ပါ့မလားလဲ ဆင္​ျခင္​မိပါတယ္​။ ႐ိုးလြန္​းတာကိုး။ သူတို႔လိုခ်င္​တာ​ေတြ ရဖို႔ အ​ေပးအယူ သ​ေဘာမ်ိဳးလဲ ျဖစ္​ႏိုင္​ပါတယ္​။

ဒုတိယတခ်က္​က ၾကံ့ဖြတ္​​ေတြကို ​ေသြးခဲြတာလဲ ျဖစ္​ႏိုင္​ပါတယ္​။ ဦးသိန္​းစိန္​နဲ႔ ဦး​ေရႊမန္​းၾကား ဘက္​​ေပၚလာႏိုင္​ပါတယ္​။ ဦးသိန္​းစိန္​ဘဲ သမတဆက္​လုပ္​၊ ဒုသမတ တဦးက ပင္​စင္​ယူမ့ဲ ကာခ်ဳပ္​ကလုပ္​၊ က်န္​ ဒုသမတ တဦးက​ေတာ့ ကရင္​​ေတြ အလွည္​့ဘဲ​ေပါ့။ NLD ​ေတြကို ထည္​့မစဥ္​းစားၾက​ေတာ့ဘူးလား။ အယင္​တ​ေခါက္​ကလို ၾက့ံဖြတ္​​ေတြဘဲ အ​ေရြးခံရ​ေတာ့မွာ မဟုတ္​ဘူး​ေလ။ ဒီ​ေလာက္​လဲ ပိုးကရင္​​ေတြ မညံ့​ေလာက္​ပါဘူး။

ကြၽန္​​ေနာ္​ အထင္​ဆံုး ​ေကာက္​ခ်က္​က​ေတာ့ တမ်ိဳးပါ။ ကရင္​လူမ်ိဳး​ေတြ အပါအ၀င္​ တိုင္​းရင္​းသား ​ေတာ္​​ေတာ္​မ်ားမ်ားက သူတို႔ကို ​ေဒၚ​ေအာင္​ဆန္​းစုၾကည္​က သိပ္​ဂ႐ုမစိုက္​ဘူးလို႔ ထင္​​ေနၾကပါတယ္​။ ​ေဒၚစုနဲ႔ NLD ဟာ သူတို႔ အာဏာရ​ေရးဘဲ အ​ေရးစိုက္​​ေနတယ္​။ အ​ေျခခံဥပ​ေဒ ျပင္​​ေရးဘဲ ​ေဇာက္​ခ်လုပ္​​ေနတယ္​။ သူတို႔ တိုင္​းရင္​းသား တိုးတက္​​ေရးမ​ေျပာနဲ႔၊ အပစ္​ရပ္​​ေရး၊ ၿငိမ္​းခ်မ္​း​ေရးအတြက္​​ေတာင္​ ​ေဆာင္​ရြက္​​ေဖာ္​ မရဘူးလို႔ စြပ္​စြဲတာ​ေတြ ​ေတြ႔​ေနရပါတယ္​။ သူတို႔လဲ ကြၽန္​​ေတာ္​တို႔လိုဘဲ ​ေဒၚစုကို ပံုအားကိုး​ေနၾကဟန္​တူပါတယ္​။ ​ေဒၚစု တခုခုု ​ေျပာလိုက္​ယင္​ ၿငိမ္​းခ်မ္​း​ေရးႀကီး ခ်က္​ခ်င္​းရသြားမယ္​လို႔ ထင္​​ေနၾကပံုဘဲ။ နားလည္​သူမ်ားက ​ေဆာင္​းပါး​ေတြ​ေရးၿပီး မဟုတ္​​ေၾကာင္​း ႐ွင္​းျပတာလဲ ​ေတာ္​​ေတာ္​မ်ား​ေနပါၿပီ။

ဒီ​ေတာ့ ​ေဒၚစုနဲ႔ NLD သူတို႔ကို သတိရေအာင္​၊ သူတို႔ကို အ​ေရးစိုက္​လာ​ေအာင္​ က​ေလးဆိုးႀကီးလို လုပ္​ျပလိုက္​တာလဲ ျဖစ္​ႏိုင္​ပါတယ္​။ KNU ထဲက အတြင္​း​ေရးမႉး အမ်ိဳးသမီးႀကီး ​ေခါင္​း​ေဆာင္​တ့ဲ အဖြဲ႔တဖြဲ႔က​ေတာ့ ​ေဒၚစုနဲ႔ လာ​ေတြ႔ဘူးပါတယ္​။ KNU ​ေတြလဲ ႏွစ္​ဖြဲ႔ခြဲၿပီး ဒီဘက္​က ႏွစ္​ဖြဲ႔စလံုးနဲ႔ ဆက္​ဆံ​ေနတာလဲ ျဖစ္​ႏိုင္​ပါတယ္​။ ႏိုင္​တ့ဲဘက္​နဲ႔ ဆက္​လုပ္​မယ္​​ေပါ့။

ဒီတခါ ကရင္​​ေခါင္​း​ေဆာင္​​ေတြ ​ေျပာလိုက္​တာ ​ေတာ္​​ေတာ္​ စဥ္​းစားစရာ​ေတြ ျဖစ္​ကုန္​ပါတယ္​။ တျခား ဘယ္​တိုင္​းရင္​းသားကမွ ဒါမ်ိဳး မ​ေျပာဘူးဘဲကိုး။ တိုင္​းရင္​းသား မ​ေျပာနဲ႔၊ သူတို႔ ၾက့ံဖြတ္​ထဲမွာ​ေတာင္​ ဘယ္​သူ႔ကို သမတတင္​မယ္​ မ​ေျပာႏိုင္​​ေသးပါဘူး။ ဒီ​အခ်ိန္​ ကရင္​​ေတြ ​ေျပာလိုက္​​ေတာ့ ႐ႈပ္​ကုန္​တာ​ေပါ့။ ကရင္​​ေခါင္​း​ေဆာင္​​ေတြ ဇတ္​လမ္​းတခု​ေတာ့ စ ​ေပးလိုက္​ပါၿပီ။ တျခားျဖစ္​ႏိုင္​တာ​ေတြလဲ ႐ွိဦးမွာပါ။ ဘာလို႔လဲဆို​ေတာ့ ကရင္​​ေတြအားလံုး စ​ေကာကရင္​​ေတြမွ မဟုတ္​ဘဲ​ေလ။ ။

05 June 2014

အာဆီယံတံဆိပ်ခေါင်း









(Unicode version)

2014 ASEAN SUMMIT အထိမ်းအမှတ်ထုတ် တံဆိပ်ခေါင်းပါ။

မေလဆန်းက ထုတ်ထားတာပါ။ ခုမှရလို့ တင်လိုက်ပါတယ်။

တမျိုးက မြန်မာဆန်တော့ မလှပါ။ ရှုပ်ထွေးနေပါတယ်။ ပိုစတာကျနေတာပါဘဲ။ သူတို့ အကြိုက်ပေါ့။

နောက်တမျိုးကတော့ တံဆိပ်လေးကိုဘဲ လုပ်ထားတော့ ရှင်းနေပါတယ်။


XxXxXx


(Zawgyi version )

2014 ASEAN SUMMIT အထိမ္းအမွတ္ထုတ္ တံဆိပ္ေခါင္းပါ။
ေမလဆန္းက ထုတ္ထားတာပါ။ ခုမွရလို႔ တင္လိုက္ပါတယ္။
တမ်ိဳဳးက ျမန္မာဆန္ေတာ့ မလွပါ။ ႐ႈပ္ေထြးေနပါတယ္။ ပိုစတာက်ေနတာပါဘဲ။ သူတို႔ အႀကိဳက္ေပါ့။
ေနာက္တမ်ိဳးကေတာ့ တံဆိပ္ေလးကိုဘဲ လုပ္ထားေတာ့ ႐ွင္းေနပါတယ္။