29 June 2008

ဘန့်ချ် အတ္တုပတ္တိ-ဒု ပိုင်း

(Unicode version )

ဦးသန့်ဧ။် အပြင်ပုံပန်း ဗဟိဒ္ဓ နှင့်ပတ်သက်၍ ဤသို့ရေးခဲ့ပါသည်။


“ ဦးသန့်သည် အပြင်ပန်းအားဖြင့် ဈာန်ရသူ သူတော်စင်များက့ဲသို့ အေးချမ်းတည်ငြိမ်လှသည်။ သို့ရာတွင် စိုးရိမ်ကြောင့်ကြမှုကြီးမားကြောင်း သူနှင့်နီးနီးကပ်ကပ် နေဖူးသူများမှ သိကြသည်။ သူထိုင်သည့်အခါ ခြေထောက်ကိုယိမ်းပြီး ဒူးတဆတ်ဆတ် နန့်တတ်သည်။ ဆေးပြင်းလိပ်ကိုလဲ အဆက်မပြတ်သောက်တတ်သည်။ ရုံးခနး်တွင် ခေါက်တုံခေါက်ပြန် လမ်းလျှောက်တတ်သည်။ သူ့မျက်လုံးများလည်း ကြည်လင်တောက်ပခြင်းမရှိ။ ဤအချင်းအင်္ဂါလက္ခဏာများသည် အလုပ်ရှိန်ပိခြင်း၊ စိတ်ဂဏှာမငြိမ်ခြင်းကို ဖေါ်ညွှန်းသည်။ သူသည်ပျော်ရွှင်တတ်ပြီး ပျက်လုံးများကိုလဲ ပြောတတ်ခံစားတတ်သည်။”


ဦးသန့်သည် ပထမအကြိမ်သက်တမ်းတွင် လွန်စွာစိတ်ပျက်ခ့ဲသဖြင့် ဒုတိယသက်တမ်း ဆက်မလုပ်တော့ဟု ပြောခ့ဲသည်။ အမေရိကန်သမ္မတဂျွန်ဆင်အပါအ၀င် လုံခြုံရေးကောင်စီ အမြဲတမ်းအဖွဲ့၀င်များက ၀ိုင်း၀န်းမေတ္တာရပ်ခံသဖြင့် ဆက်လုပ်ရန်စဉ်းစားခ့ဲပုံရသည်။


“ ယခုရက်ပိုင်းများအတွင်း ဦးသန့်ဧ။် အပြုအမူများ ပဟေဠိဆန်လွန်းသည်။ သူသည် အတွင်းရေးမှုးချုပ်ရာထူးတွင် ဒုတိယသက်တမ်း မဆောင်ရွက်တော့ပါဟု လပေါင်းများစွာကပင် ခိုင်ခိုင်မာမာ အစဉ်တစိုက်ပြောခ့ဲသည်။ ယခုတွင်မူ သူ အတွင်းရေးမှုးချုပ်အဖြစ်ဆက်၌ တာ၀န်ယူလိုသည့် ဆန္ဒပြင်းပြနေကြောင်း ကျွန်ုပ်အား အရိပ်ပြအကောင်ထင်စေခ့ဲသည်။ ပြန်လည်အရွေးခံရေးတွင် အထစ်အငေါ့ဖြစ်စေမည့် အပြောအဆို အပြုအမူများကိုလဲ တတ်နိုင်သမျှ ဆင်ခြင်နေပုံရသည်။”

ဦးသန့်ဧ။် ဒုတိယသက်တမ်းအတွင်း အီဂျစ်၊ အစ္စရေး ၁၉၆၇ စစ်ပွဲဖြစ်ခ့ဲပါသည်။ ထိုစစ်ပွဲအကြောင်း ဆောင်းပါးများစွာ ဖတ်ဖူးခ့ဲသော်လည်း လန်ဒန် စပက်တေတာ သတင်းစာက “ဦးသန့်ဧ။်စစ်ပွဲ” ဟု ခေါ်ေဝါ်ခ့ဲကြောင်း ခုမှဖတ်ရပါသည်။ ဦးသန့်နှင့် UN ဧ။် မဖြေရှင်းနိုင်မှုကြောင့်ဟု စွပ်စွဲဖေါ်ပြခ့ဲခြင်း ဖြစ်သည်။


ဦးသန့်သည် အထွေထွေအတွင်းရေးမှုးချုပ် ဖြစ်ပြီးနောက် မြန်မာနိုင်ငံဖက် မလိုက်သည့်အတွက် ဗိုလ်ချုပ်နေ၀င်းက မကြေနပ်ဟုကြားဖူးပါသည်။ ဘန့်ချ်သည်လဲ အမေရိကန်တစ်ဦးဖြစ်သော်လည်း အမေရိကန်ဖက်မလိုက်ဘဲ စဉ်းစားခ့ဲပါသည်။ ထိုကိစ္စနှင့် ပတ်သက်၍ “ကျွနု်ပ်သည် နိုင်ငံတကာ၀န်ထမ်းတစ်ဦးအဖြစ် ကုလသမဂ္ဂအဖွဲ့တွင် တာ၀န်ထမ်းဆောင်ခ့ဲသည့် သက်တမ်းတလျှောက်လုံး မိမိအစိုးရဧ။် သြဇာနှင့် လွှမ်းမိုးခြင်းကို လုံး၀လက်မခံခ့ဲဘဲ လွတ်လွတ်လပ်လပ် ကိုယ်ပိုင်အသိစိတ်ဓါတ်၊ ခံယူချက်ဖြင့် ဆောင်ရွက်ခ့ဲရခြင်းကို ဂုဏ်ယူမဆုံးဖြစ်သည်။ ဤလွတ်လပ်မှုရှိခြင်းကြောင့် ကျွန်ုပ်သည် ကုလသမဂ္ဂအဖွဲ့နှင့် အတွင်းရေးမှုးချုပ် အဆက်ဆက်အား ကိုယ်စွမ်းရှိသရွေ့ ထောက်ကူပေးခ့ဲသည်။” UN ၀န်ထမ်းဖြစ်လျှင် ထားရမည့်သဘောထားအမှန်ပင်။


ဘန့်ချ်သည် ဦးသန့်နှင့်တွဲ၍လည်း ဗီယက်နမ်စစ် ရပ်ဆိုင်းရန် ကြိုးပမ်းခ့ဲသည်။ မအောင်မြင်ခ့ဲသည့်အပြင် အများဧ။် အပစ်တင်ခြင်းကို ခံခဲ့ရသည်။ အာရပ်-အစ္စရေး စစ်ပွဲများတွင်လည်း ထိုက့ဲသို့စွပ်စွဲခံခ့ဲရပြီး နောင်တွင်မှ အဖြစ်မှန်များပေါ်လာခ့ဲကြောင်း ဖတ်ရပါသည်။ နှစ်ဖက်စလုံးက အခြားဖက်မှလူဟု စွပ်စွဲခံရသဖြင့် ဖြေရှင်းရန်တော်တော်ခက်ခဲခ့ဲပုံရပါသည်။ တတ်နိုင်သမျှ စိတ်ရှည်စွာ ဖြေရှင်းခ့ဲကြပုံများမှာ စိတ်၀င်စားစရာဖြစ်သည်။ အထူးသဖြင့် အာရပ်များသည် မိမိကိုယ်ကို မှားယွင်းစွာ အထင်ကြီးနေကြပြီး အလျှော့မပေးပုံမှာ ကျွန်တော်သာ ဖြန်ဖြေသူဖြစ်လျှင် တိုက်ကြကွာဆိုပြီး စိတ်တိုတိုဖြင့် လွှတ်ပေးချင်မိတော့သည်။


ဤစာအုပ်ကိုဖတ်ရသောအခါ UN ကြီး ပါဝါ မရှိပုံကို အတိုင်းသားတွေ့ရသည်။ တကယ်တော့ UN သည် အင်အားကြီးနိုင်ငံများကို မကျော်လွှားနိုင်ပါ။ UN ဧ။်၀င်ငွေ၊ လုပ်ပိုင်ခွင့် စသည်များတွင် အင်အားကြီးနိုင်ငံများက control လုပ်ထားသည်။ ၄င်းတို့မကြိုက်လျှင် UN ဘာမှမတတ်နိုင်။ ယနေ့ခေတ်အထိအောင်လည်း UN သည် ၄င်းတို့မျက်နှာ ကြည့်နေရဆဲပင်။ UN ကို လွန်စွာ မျှော် လင့်နေသူများ သတိချပ်သင့်သည့် အချက်ပင်။


စာအုပ်ကိုဘာသာပြန်သူသည် အမည်နာမများကို မြန်မာများရင်းနှီးနေသည့် စာလုံးပေါင်းကို မသုံးသည့်အချက်မှာ စိတ်ပျက်စရာဖြစ်သည်။ ဥပမာ - ဝါရှင်တန်ကို ေဝါရှင်တန်၊ ပါလက်စတိုင်းကို ပဲလ်လက်စတိုင်း၊ သမတ ကနေဒီကို ကဲန်နဒီ စသည့်ဖြင့် ရေးထားသည်။ အဓိပ္ပါယ် မပြောင်းလဲသော်လည်း ဖတ်ရသည်မှာ ထောက်နေပါသည်။ နောက်ထူးခြားချက်မှာ တစ်အုပ်လုံး ကမ္ဘာသိပုဂ္ဂိုလ်ကြီးများနှင့် ဆွေးနွေးသည့်အကြောင်းများ အများဆုံးဖြစ်သော်လည်း ဓါတ်ပုံများမပါ၀င်ပါ။ မပါသည်မှ ဘန့်ချ်ဧ။်ပုံပင် အဖုံးမှ ပန်းချီပုံသာ ပါ၀င်ပါသည်။


အမေရိကန်လူမဲတစ်ဦးအနေနှင့် ကြိုးပမ်းခ့ဲပုံများမှာ ဂုဏ်ယူအတုယူစရာဖြစ်ပါသည်။ ဒါကိုပင် အမေရိကန် ဝါဒဖြန့်ချီရေးဟု သမုတ်ခ့ဲလျှင် လွန်စွာည့ံဖျင်းသည့် အတွေးအခေါ်သာဖြစ်လိမ့်မည်။ ကုလသမဂ္ဂနှင့် ဘန့်ချ်သည် အခက်အခဲများစွာ ဖြေရှင်းခ့ဲကြပါသည်။ ထို့အတွက် လူမျိုးပေါင်းစုံ၊ လူပေါင်းစုံနှင့် ညှိနှိုင်းခ့ဲကြရပါသည်။ နှစ်ဖက်ညှိပေးရသူများ သတိထားရမည့် အရေးကြီးသော အချက်ကိုလဲ ဖတ်ခ့ဲရပါသည်။ “ဘန့်ချ်သည် လူဧ။်စိတ်သဘာ၀ကို နောကြေနေပြီဖြစ်သည်။ ဖြန်ဖြေသူရှိလျှင် ပို၍ကဲတတ်သက့ဲသို့ ပို၍လည်း ပြေလွယ်ကြသည်။” ဟုဖြစ်သည်။ မှတ်သားစရာပင်။ ။


XxXxXx 

(Zawgyi version) 

ဦးသန္႔ဧ။္ အျပင္ပံုပန္း ဗဟိဒၶ ႏွင့္ပတ္သက္၍ ဤသို႔ေရးခဲ့ပါသည္။

“ ဦးသန္႔သည္ အျပင္ပန္းအားျဖင့္ စ်ာန္ရသူ သူေတာ္စင္မ်ားက့ဲသို႔ ေအးခ်မ္းတည္ၿငိမ္လွသည္။ သို႔ရာတြင္ စိုးရိမ္ေၾကာင့္ၾကမႈႀကီးမားေၾကာင္း သူႏွင့္နီးနီးကပ္ကပ္ ေနဖူးသူမ်ားမွ သိၾကသည္။ သူထိုင္သည့္အခါ ေျခေထာက္ကိုယိမ္းၿပီး ဒူးတဆတ္ဆတ္ နန္႔တတ္သည္။ ေဆးျပင္းလိပ္ကိုလဲ အဆက္မျပတ္ေသာက္တတ္သည္။ ရုံးခနး္တြင္ ေခါက္တံုေခါက္ျပန္ လမ္းေလွ်ာက္တတ္သည္။ သူ႕မ်က္လံုးမ်ားလည္း ၾကည္လင္ေတာက္ပျခင္းမရွိ။ ဤအခ်င္းအဂၤါလကၡဏာမ်ားသည္ အလုပ္ရွိန္ပိျခင္း၊ စိတ္ဂဏွာမျငိမ္ျခင္းကို ေဖၚညႊန္းသည္။ သူသည္ေပ်ာ္ရႊင္တတ္ၿပီး ပ်က္လံုးမ်ားကိုလဲ ေျပာတတ္ခံစားတတ္သည္။”

ဦးသန္႔သည္ ပထမအႀကိမ္သက္တမ္းတြင္ လြန္စြာစိတ္ပ်က္ခ့ဲသျဖင့္ ဒုတိယသက္တမ္း ဆက္မလုပ္ေတာ့ဟု ေျပာခ့ဲသည္။ အေမရိကန္သမၼတဂ်ြန္ဆင္အပါအ၀င္ လံုျခံဳေရးေကာင္စီ အျမဲတမ္းအဖြဲ႔၀င္မ်ားက ၀ိုင္း၀န္းေမတၱာရပ္ခံသျဖင့္ ဆက္လုပ္ရန္စဥ္းစားခ့ဲပံုရသည္။

“ ယခုရက္ပိုင္းမ်ားအတြင္း ဦးသန္႔ဧ။္ အျပဳအမူမ်ား ပေဟဠိဆန္လြန္းသည္။ သူသည္ အတြင္းေရးမႈးခ်ဳပ္ရာထူးတြင္ ဒုတိယသက္တမ္း မေဆာင္ရြက္ေတာ့ပါဟု လေပါင္းမ်ားစြာကပင္ ခိုင္ခိုင္မာမာ အစဥ္တစိုက္ေျပာခ့ဲသည္။ ယခုတြင္မူ သူ အတြင္းေရးမႈးခ်ဳပ္အျဖစ္ဆက္၌ တာ၀န္ယူလိုသည့္ ဆႏၵျပင္းျပေနေၾကာင္း ကၽြန္ုပ္အား အရိပ္ျပအေကာင္ထင္ေစခ့ဲသည္။ ျပန္လည္အေရြးခံေရးတြင္ အထစ္အေငါ့ျဖစ္ေစမည့္ အေျပာအဆို အျပဳအမူမ်ားကိုလဲ တတ္ႏိုင္သမွ် ဆင္ျခင္ေနပံုရသည္။”
ဦးသန္႔ဧ။္ ဒုတိယသက္တမ္းအတြင္း အီဂ်စ္၊ အစၥေရး ၁၉၆၇ စစ္ပြဲျဖစ္ခ့ဲပါသည္။ ထိုစစ္ပြဲအေၾကာင္း ေဆာင္းပါးမ်ားစြာ ဖတ္ဖူးခ့ဲေသာ္လည္း လန္ဒန္ စပက္ေတတာ သတင္းစာက “ဦးသန္႔ဧ။္စစ္ပြဲ” ဟု ေခၚေ၀ၚခ့ဲေၾကာင္း ခုမွဖတ္ရပါသည္။ ဦးသန္႔ႏွင့္ UN ဧ။္ မေျဖရွင္းႏိုင္မႈေၾကာင့္ဟု စြပ္စြဲေဖၚျပခ့ဲျခင္း ျဖစ္သည္။

ဦးသန္႔သည္ အေထြေထြအတြင္းေရးမႈးခ်ဳပ္ ျဖစ္ၿပီးေနာက္ ျမန္မာႏိုင္ငံဖက္ မလိုက္သည့္အတြက္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေန၀င္းက မေၾကနပ္ဟုၾကားဖူးပါသည္။ ဘန္႔ခ်္သည္လဲ အေမရိကန္တစ္ဦးျဖစ္ေသာ္လည္း အေမရိကန္ဖက္မလိုက္ဘဲ စဥ္းစားခ့ဲပါသည္။ ထိုကိစၥနွင့္ ပတ္သက္၍ “ကၽြနု္ပ္သည္ ႏိုင္ငံတကာ၀န္ထမ္းတစ္ဦးအျဖစ္ ကုလသမဂၢအဖြဲ႕တြင္ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ခ့ဲသည့္ သက္တမ္းတေလွ်ာက္လံုး မိမိအစိုးရဧ။္ ၾသဇာႏွင့္ လႊမ္းမိုးျခင္းကို လံုး၀လက္မခံခ့ဲဘဲ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ကိုယ္ပိုင္အသိစိတ္ဓါတ္၊ ခံယူခ်က္ျဖင့္ ေဆာင္ရြက္ခ့ဲရျခင္းကို ဂုဏ္ယူမဆံုးျဖစ္သည္။ ဤလြတ္လပ္မႈရွိျခင္းေၾကာင့္ ကၽြန္ုပ္သည္ ကုလသမဂၢအဖြဲ႔ႏွင့္ အတြင္းေရးမႈးခ်ဳပ္ အဆက္ဆက္အား ကိုယ္စြမ္းရွိသေရြ႕ ေထာက္ကူေပးခ့ဲသည္။” UN ၀န္ထမ္းျဖစ္လွ်င္ ထားရမည့္သေဘာထားအမွန္ပင္။

ဘန္႔ခ်္သည္ ဦးသန္႔ႏွင့္တြဲ၍လည္း ဗီယက္နမ္စစ္ ရပ္ဆိုင္းရန္ ႀကိဳးပမ္းခ့ဲသည္။ မေအာင္ျမင္ခ့ဲသည့္အျပင္ အမ်ားဧ။္ အပစ္တင္ျခင္းကို ခံခဲ့ရသည္။ အာရပ္-အစၥေရး စစ္ပြဲမ်ားတြင္လည္း ထိုက့ဲသို႔စြပ္စြဲခံခ့ဲရၿပီး ေနာင္တြင္မွ အျဖစ္မွန္မ်ားေပၚလာခ့ဲေၾကာင္း ဖတ္ရပါသည္။ ႏွစ္ဖက္စလံုးက အျခားဖက္မွလူဟု စြပ္စြဲခံရသျဖင့္ ေျဖရွင္းရန္ေတာ္ေတာ္ခက္ခဲခ့ဲပံုရပါသည္။ တတ္ႏိုင္သမွ် စိတ္ရွည္စြာ ေျဖရွင္းခ့ဲၾကပံုမ်ားမွာ စိတ္၀င္စားစရာျဖစ္သည္။ အထူးသျဖင့္ အာရပ္မ်ားသည္ မိမိကိုယ္ကို မွားယြင္းစြာ အထင္ႀကီးေနၾကၿပီး အေလွ်ာ့မေပးပံုမွာ ကၽြန္ေတာ္သာ ျဖန္ေျဖသူျဖစ္လွ်င္ တိုက္ၾကကြာဆိုၿပီး စိတ္တိုတိုျဖင့္ လႊတ္ေပးခ်င္မိေတာ့သည္။

ဤစာအုပ္ကိုဖတ္ရေသာအခါ UN ၾကီး ပါ၀ါ မရွိပံုကို အတိုင္းသားေတြ႔ရသည္။ တကယ္ေတာ့ UN သည္ အင္အားၾကီးႏိုင္ငံမ်ားကို မေက်ာ္လႊားႏိုင္ပါ။ UN ဧ။္၀င္ေငြ၊ လုပ္ပိုင္ခြင့္ စသည္မ်ားတြင္ အင္အားႀကီးႏိုင္ငံမ်ားက control လုပ္ထားသည္။ ၄င္းတို႔မႀကိဳက္လွ်င္ UN ဘာမွမတတ္ႏိုင္။ ယေန႔ေခတ္အထိေအာင္လည္း UN သည္ ၄င္းတို႔မ်က္ႏွာ ၾကည့္ေနရဆဲပင္။ UN ကို လြန္စြာ ေမွ်ာ္ လင့္ေနသူမ်ား သတိခ်ပ္သင့္သည့္ အခ်က္ပင္။

စာအုပ္ကိုဘာသာျပန္သူသည္ အမည္နာမမ်ားကို ျမန္မာမ်ားရင္းႏွီးေနသည့္ စာလံုးေပါင္းကို မသံုးသည့္အခ်က္မွာ စိတ္ပ်က္စရာျဖစ္သည္။ ဥပမာ - ၀ါရွင္တန္ကို ေ၀ါရွင္တန္၊ ပါလက္စတိုင္းကို ပဲလ္လက္စတိုင္း၊ သမတ ကေနဒီကို ကဲန္နဒီ စသည့္ျဖင့္ ေရးထားသည္။ အဓိပၸါယ္ မေျပာင္းလဲေသာ္လည္း ဖတ္ရသည္မွာ ေထာက္ေနပါသည္။ ေနာက္ထူးျခားခ်က္မွာ တစ္အုပ္လံုး ကမာၻသိပုဂၢိဳလ္ႀကီးမ်ားႏွင့္ ေဆြးေႏြးသည့္အေၾကာင္းမ်ား အမ်ားဆံုးျဖစ္ေသာ္လည္း ဓါတ္ပံုမ်ားမပါ၀င္ပါ။ မပါသည္မွ ဘန္႔ခ်္ဧ။္ပံုပင္ အဖံုးမွ ပန္းခ်ီပံုသာ ပါ၀င္ပါသည္။

အေမရိကန္လူမဲတစ္ဦးအေနႏွင့္ ႀကိဳးပမ္းခ့ဲပံုမ်ားမွာ ဂုဏ္ယူအတုယူစရာျဖစ္ပါသည္။ ဒါကိုပင္ အေမရိကန္ ၀ါဒျဖန္႔ခ်ီေရးဟု သမုတ္ခ့ဲလွ်င္ လြန္စြာည့ံဖ်င္းသည့္ အေတြးအေခၚသာျဖစ္လိမ့္မည္။ ကုလသမဂၢႏွင့္ ဘန္႔ခ်္သည္ အခက္အခဲမ်ားစြာ ေျဖရွင္းခ့ဲၾကပါသည္။ ထို႔အတြက္ လူမ်ိဳးေပါင္းစံု၊ လူေပါင္းစံုႏွင့္ ညွိႏႈိင္းခ့ဲၾကရပါသည္။ ႏွစ္ဖက္ညွိေပးရသူမ်ား သတိထားရမည့္ အေရးႀကီးေသာ အခ်က္ကိုလဲ ဖတ္ခ့ဲရပါသည္။ “ဘန္႔ခ်္သည္ လူဧ။္စိတ္သဘာ၀ကို ေနာေၾကေနၿပီျဖစ္သည္။ ျဖန္ေျဖသူရွိလွ်င္ ပို၍ကဲတတ္သက့ဲသို႔ ပို၍လည္း ေျပလြယ္ၾကသည္။” ဟုျဖစ္သည္။ မွတ္သားစရာပင္။ ။

28 June 2008

ဘန့်ချ် အတ္တုပတ္တိ-ပ ပိုင်း

(Unicode version)

ဒီတစ်ပါတ်အတွင်း အမေရိကန်ပြန်ကြားရေးဌာနမှ ထုတ်ေ၀သော Brian Urquhart ဧ။် Ralph Bunche ဧ။် အတၳုပတ္တိကို ဖတ်ရပါသည်။ An American Life ဆိုပြီး ထင်ရှားသော အမေရိကန်များ အကြောင်း မဟာမိက ဘာသာပြန်ဆိုပေးနေခြင်းဖြစ်ပြီး တချို့ထင်သလို ဝါဒဖြန့်စာအုပ်များ မဟုတ်ပါ။ ဟိုးအရင်က ခရိုက်စလာကား Co. ကို ကယ်တင်ခ့ဲသော ဥက္ကဌ တစ်ဦးအကြောင်းလဲ ဖတ်ဖူးပါသည်။ ပျင်းစရာဟု ယူဆပြီး မဖတ်မိဘဲ ဖတ်စရာမရှိမှ ဖတ်ကြည့်ရာ စိတ်၀င်စားဖွယ် ကောင်းနေသည်ကို တွေ့ရပါသည်။ ယခုစာအုပ်သည်လဲ ကုလသမဂ္ဂ တွဲဖက်အတွင်းရေးမှုးချုပ် အကြောင်းဖြစ်သဖြင့် သမိုင်းကိုစိတ်၀င်စားသူ ဖြစ်လျှင် ဖတ်၍ကောင်းပါမည်။

ဘန့်ချ်သည် လူမဲတစ်ဦးဖြစ်သဖြင့် ထိုခေတ်က လူဖြူလူမဲပြဿနာ များကိုလဲ ဖတ်ရပါသည်။ လူမဲတစ်ဦးအနေနှင့် ဂုဏ်ယူခဲ့ပြီး ပညာထွန်းပေါက်အောင် ကြိုးစားခ့ဲသဖြင့် နောက်ဆုံးငြိမ်းချမ်းရေး နိုဘယ်လ်ဆုရသည်အထိ ဖြစ်ခ့ဲသည်။ ကုလသမဂ္ဂ အဖွဲ့ စတင်တည်ထောင်ချိန်မှ ကွယ်လွန်ချိန်အထိ ကမ္ဘာ့နိုင်ငံများဧ။် ပြဿနာများကိုရှင်းပေးခ့ဲပုံ၊ စစ်ပွဲများမဖြစ်အောင် အထွေထွေအတွင်းရေးမှုးချုပ် အဆက်ဆက်နှင့် ကြိုးပမ်းခ့ဲပုံများမှာ စိတ်၀င်စားစရာ ဖြစ်ပါသည်။

ကျွန်တော်စိတ်အ၀င်စားဆုံးအပိုင်းမှာ ဦးသန့် နှင့် သူဧ။်ဆက်ဆံရေး အပိုင်းဖြစ်ပါသည်။ မြန်မာလူမျိုး အထွေထွေအတွင်းရေးမှုးချုပ် အပေါ် အမေရိကန် လုပ်ဖေါ်ကိုင်ဖက် တစ်ဦးအနေဖြင့် မည်သို့မြင်ခ့ဲပါသလဲ၊ သူနောက်ဆုံးဆက်ဆံခ့ဲသော အတွင်းရေးမှုးချုပ်အကြောင်း ဖေါ်ပြခ့ဲသမျှ တချို့ကောက်နှုတ်ပြပါမည်။

“ဦးသန့်ဧ။် ဟန်အမူအရာ ပြောပုံဆိုပုံ ဆက်ဆံပုံ၊ လုပ်ငန်းဆောင်ရွက်ပုံများသည် ဟာမာရှိုးလ်ဒ်နှင့် ဆန့်ကျင်ဖက်ဖြစ်ကြောင်း တွေ့ရသည်။ ဟာမာရှိုးလ်ဒ်သည် ေ၀့လည်ကြောင်ပတ် ဖွဲ့နွဲ့ကိုးကားပြောတတ်သည်။ ဦးသန့်သည် ရိုးရိုးစင်းစင်းနှင့် ဒဲ့ဒိုးပြောတတ်သည်။ ဟာမာရှိုးလ်ဒ်သည် စကားကိုဖေါင်ဖွဲ့အောင် ပြောသည်။ ဦးသန့်ကား စကားနဲသူ ဖြစ်သည်။ ဟာမာရှိုးလ်ဒ်သည် ကိုယ်ပိုင်ခံယူချက်ရှိသော အတွေးအခေါ်ရှင် တစ်ဦးဖြစ်သည်။ ဦးသန့်သည် ဗုဒ္ဓဘာသာကို လေးလေးနက်နက်ယုံကြည် ကိုးကွယ်သူဖြစ်သည်။ ဟာမာရှိုးလ်ဒ်သည် စိတ်လှုပ်ရှားလွယ်ပြီး စိတ်လိုက်မာန်ပါ လုပ်တတ်သည်။ ဦးသန့်မှာမူ လွန်စွာတည်ငြိမ်သည်။ ဟာမာရှိုးလ်ဒ်သည် ထင်ရှားသော ပညာရှင်တစ်ဦးအဖြစ် ခံယူသည်။ ဦးသန့်သည် ဟိတ်ဟန်မထား မော်ကြွားခြင်း မရှိသော သာမန်ပညာတတ်အဖြစ် ခံယူသည်။ ဟာမာရှိုးလ်ဒ်သည် မိမိထင်မြင်ချက်ကို တစ်ယူသန် အစွဲအမြဲကြီးသူဖြစ်ပြီး သူတစ်ပါးကို သြဇာပေးတတ်သည်။ ဦးသန့်သည် အကြံဉာဏ်များကို နားထောင်လက်ခံတတ်သည်။ သို့ရာတွင် ဒက်ဟာမာရှိုးလ်ဒ်နှင့် ဦးသန့်တို့နှစ်ဦးတွင် တူညီသော အရည်အချင်းနှစ်ခုရှိသည်။ ၄င်းတို့မှာ ရဲစွမ်းသတ္တိရှိခြင်းနှင့် သိက္ခာသမာဓိ ရှိခြင်းဖြစ်သည်။”

ဗေဒင်ယုံကြည်မှု့နှင့် ပတ်သက်၍ ဤသို့ရေးခ့ဲပါသည်။

“ မတ်လ၃၁ရက်နေ့တွင် ဂျွန်ဆင်က ဒုတိယသမ္မတသက်တမ်းအတွက် အရွေးမခံတော့ကြောင်း ကြေငြာလိုက်သည်။ အရှေ့တိုင်းသားဖြစ်သည့်အားလျှော်စွာ နက္ခတ်ကိုယုံသော အတွင်းရေးမှုးချုပ်ဦးသန့်က ဂြိုဟ်သွားဂြိုဟ်လာနှင့် စနေဂြိုဟ်ဧ။် လှုပ်ရှားမှုအရ ဤသို့ဖြစ်လာမည်ကို နို၀င်ဘာလကပင် ကြိုတင်ပြင်ဆင်ထားပြီးဖြစ်ကြောင်း ဘန့်ချ်ကိုပြောပြသည်။ နက္ခတ်ဗေဒင်ကိုမယုံသော အနောက်တိုင်းသားဘန့်ချ်က ဂျွန်ဆင် အရွေးမခံရခြင်းမှာ ဂြိုဟ်အပြောင်းအလဲကြောင့်မဟုတ်ဘဲ ပြည်သူ့သဘောထား ဆန္ဒမဲလေ့လာချက်ကြောင့် ပို၍ုဖြစ်တန်ရာဧ။်ဟု မှတ်ချက်ပြုသည်။”


XxXxXx

(Zawgyi version )


ဒီတစ္ပါတ္အတြင္း အေမရိကန္ျပန္ၾကားေရးဌာနမွ ထုတ္ေ၀ေသာ Brian Urquhart ဧ။္ Ralph Bunche ဧ။္ အတၳဳပတၱိကို ဖတ္ရပါသည္။ An American Life ဆိုၿပီး ထင္ရွားေသာ အေမရိကန္မ်ား အေၾကာင္း မဟာမိက ဘာသာျပန္ဆိုေပးေနျခင္းျဖစ္ၿပီး တခ်ိဳ႕ထင္သလို ၀ါဒျဖန္႔စာအုပ္မ်ား မဟုတ္ပါ။ ဟိုးအရင္က ခရိုက္စလာကား Co. ကို ကယ္တင္ခ့ဲေသာ ဥကၠဌ တစ္ဦးအေၾကာင္းလဲ ဖတ္ဖူးပါသည္။ ပ်င္းစရာဟု ယူဆၿပီး မဖတ္မိဘဲ ဖတ္စရာမရွိမွ ဖတ္ၾကည့္ရာ စိတ္၀င္စားဖြယ္ ေကာင္းေနသည္ကို ေတြ႔ရပါသည္။ ယခုစာအုပ္သည္လဲ ကုလသမဂၢ တြဲဖက္အတြင္းေရးမႈးခ်ဳပ္ အေၾကာင္းျဖစ္သျဖင့္ သမိုင္းကိုစိတ္၀င္စားသူ ျဖစ္လွ်င္ ဖတ္၍ေကာင္းပါမည္။
ဘန္႔ခ်္သည္ လူမဲတစ္ဦးျဖစ္သျဖင့္ ထိုေခတ္က လူျဖဴလူမဲျပႆနာ မ်ားကိုလဲ ဖတ္ရပါသည္။ လူမဲတစ္ဦးအေနႏွင့္ ဂုဏ္ယူခဲ့ၿပီး ပညာထြန္းေပါက္ေအာင္ ၾကိဳးစားခ့ဲသျဖင့္ ေနာက္ဆံုးျငိမ္းခ်မ္းေရး ႏိုဘယ္လ္ဆုရသည္အထိ ျဖစ္ခ့ဲသည္။ ကုလသမဂၢ အဖြဲ႔ စတင္တည္ေထာင္ခ်ိန္မွ ကြယ္လြန္ခ်ိန္အထိ ကမာၻ႔ႏိုင္ငံမ်ားဧ။္ ျပႆနာမ်ားကိုရွင္းေပးခ့ဲပံု၊ စစ္ပြဲမ်ားမျဖစ္ေအာင္ အေထြေထြအတြင္းေရးမႈးခ်ဳပ္ အဆက္ဆက္ႏွင့္ ႀကိဳးပမ္းခ့ဲပံုမ်ားမွာ စိတ္၀င္စားစရာ ျဖစ္ပါသည္။
ကၽြန္ေတာ္စိတ္အ၀င္စားဆံုးအပိုင္းမွာ ဦးသန္႔ ႏွင့္ သူဧ။္ဆက္ဆံေရး အပိုင္းျဖစ္ပါသည္။ ျမန္မာလူမ်ိဳး အေထြေထြအတြင္းေရးမႈးခ်ဳပ္ အေပၚ အေမရိကန္ လုပ္ေဖၚကိုင္ဖက္ တစ္ဦးအေနျဖင့္ မည္သို႔ျမင္ခ့ဲပါသလဲ၊ သူေနာက္ဆံုးဆက္ဆံခ့ဲေသာ အတြင္းေရးမႈးခ်ဳပ္အေၾကာင္း ေဖၚျပခ့ဲသမွ် တခ်ိဳ႕ေကာက္နႈတ္ျပပါမည္။
“ဦးသန္႔ဧ။္ ဟန္အမူအရာ ေျပာပံုဆိုပံု ဆက္ဆံပံု၊ လုပ္ငန္းေဆာင္ရြက္ပံုမ်ားသည္ ဟာမာရွိဳးလ္ဒ္ႏွင့္ ဆန္႔က်င္ဖက္ျဖစ္ေၾကာင္း ေတြ႔ရသည္။ ဟာမာရွိဳးလ္ဒ္သည္ ေ၀့လည္ေၾကာင္ပတ္ ဖြဲ႔ႏြဲ႔ကိုးကားေျပာတတ္သည္။ ဦးသန္႔သည္ ရိုးရိုးစင္းစင္းႏွင့္ ဒဲ့ဒိုးေျပာတတ္သည္။ ဟာမာရွိဳးလ္ဒ္သည္ စကားကိုေဖါင္ဖြဲ႔ေအာင္ ေျပာသည္။ ဦးသန္႔ကား စကားနဲသူ ျဖစ္သည္။ ဟာမာရွိဳးလ္ဒ္သည္ ကိုယ္ပိုင္ခံယူခ်က္ရွိေသာ အေတြးအေခၚရွင္ တစ္ဦးျဖစ္သည္။ ဦးသန္႔သည္ ဗုဒၶဘာသာကို ေလးေလးနက္နက္ယံုၾကည္ ကိုးကြယ္သူျဖစ္သည္။ ဟာမာရွိဳးလ္ဒ္သည္ စိတ္လႈပ္ရွားလြယ္ၿပီး စိတ္လိုက္မာန္ပါ လုပ္တတ္သည္။ ဦးသန္႔မွာမူ လြန္စြာတည္ျငိမ္သည္။ ဟာမာရွိဳးလ္ဒ္သည္ ထင္ရွားေသာ ပညာရွင္တစ္ဦးအျဖစ္ ခံယူသည္။ ဦးသန္႔သည္ ဟိတ္ဟန္မထား ေမာ္ႄကြားျခင္း မရွိေသာ သာမန္ပညာတတ္အျဖစ္ ခံယူသည္။ ဟာမာရွိဳးလ္ဒ္သည္ မိမိထင္ျမင္ခ်က္ကို တစ္ယူသန္ အစြဲအျမဲႀကီးသူျဖစ္ၿပီး သူတစ္ပါးကို ၾသဇာေပးတတ္သည္။ ဦးသန္႔သည္ အၾကံဥာဏ္မ်ားကို နားေထာင္လက္ခံတတ္သည္။ သို႔ရာတြင္ ဒက္ဟာမာရွိဳးလ္ဒ္ႏွင့္ ဦးသန္႔တို႔ႏွစ္ဦးတြင္ တူညီေသာ အရည္အခ်င္းႏွစ္ခုရွိသည္။ ၄င္းတို႔မွာ ရဲစြမ္းသတၱိရွိျခင္းႏွင့္ သိကၡာသမာဓိ ရွိျခင္းျဖစ္သည္။”
ေဗဒင္ယံုၾကည္မႈ႔နွင့္ ပတ္သက္၍ ဤသို႔ေရးခ့ဲပါသည္။
“ မတ္လ၃၁ရက္ေန႔တြင္ ဂၽြန္ဆင္က ဒုတိယသမၼတသက္တမ္းအတြက္ အေရြးမခံေတာ့ေၾကာင္း ေၾကျငာလိုက္သည္။ အေရွ႕တိုင္းသားျဖစ္သည့္အားေလွ်ာ္စြာ နကၡတ္ကိုယံုေသာ အတြင္းေရးမႈးခ်ဳပ္ဦးသန္႔က ျဂိဳဟ္သြားၿဂိဳဟ္လာႏွင့္ စေနၿဂိဳဟ္ဧ။္ လႈပ္ရွားမႈအရ ဤသို႔ျဖစ္လာမည္ကို နို၀င္ဘာလကပင္ ၾကိဳတင္ျပင္ဆင္ထားၿပီးျဖစ္ေၾကာင္း ဘန္႔ခ်္ကိုေျပာျပသည္။ နကၡတ္ေဗဒင္ကိုမယံုေသာ အေနာက္တိုင္းသားဘန္႔ခ်္က ဂၽြန္ဆင္ အေရြးမခံရျခင္းမွာ ၿဂိဳဟ္အေျပာင္းအလဲေၾကာင့္မဟုတ္ဘဲ ျပည္သူ႕သေဘာထား ဆႏၵမဲေလ့လာခ်က္ေၾကာင့္ ပို၍ုျဖစ္တန္ရာဧ။္ဟု မွတ္ခ်က္ျပဳသည္။”

22 June 2008

ခင်၀မ်း-သီချင်းခေါင်းစဉ်များ

တနေရာမှာ ယူနီကုဒ်နဲ့ တင်ထားသည်။ 


သီခ်င္းေတြ စုစည္းေပးထားပါတယ္ ။
လိုတာ ေနာက္ဆက္ျဖည့္သြားပါမယ္ ။

စာလံုးေပါင္းမ်ားမွာ နဂုိရ္ အတိုင္းျဖစ္ပါတယ္ ခင္ဗ်ား ။ ။

၁ ။ ႏွင္းဆီျဖဴ ရဲ႕ အေ၀းကလူတေယာက္
၁၊ႏွင္း ၂၊အို ၊ ေမာင္ဒီ ၃၊ၿပီးဆံုးခ့ဲေသာ ၄၊လူတေယာက္ရဲ႕မ်က္ႏွာ

၅၊ အခ်စ္ကိုရင္း၍ ၆၊အသဲႏွစ္လံုးသစ္ ၇၊ဧရာ၀တီ ၈၊ႏႈတ္ဆက္ခ့ဲပါတယ္

၉၊ႏွင္းဆီျဖဴရဲ႕အေ၀းကလူတေယာက္ ၁၀၊ေပ်ာ္ပါးျခင္း ၁၁၊အေမ

၁၂၊လူပ်ိဳတမ္းခ်င္း ၁၃၊မီးခိုးျဖဴ


၂ ၊ ျပည္မွာေဆာင္း

၁၊အိပ္မရတ့ဲည ၂၊တို႔ႏွစ္ေယာက္ ၃၊ပတ္၀န္းက်င္အေပၚတင္ေနတဲ့အေၾကြး

၄၊ျပည္မွာေဆာင္း ၅ ၊ စိုးရြံစိတ္ေတြ ၆၊မင္းတို႔သေဘာကိုသိဖို႔

ရ။ညေကာင္းကင္ရဲ႕ေတးသမား ၈၊ေကာလိပ္ေန႔ရက္မ်ား ၉၊ဒီဇင္ဘာ

၁၀၊မခြဲခင္အခ်ိန္ကေလး ၁၁၊ငါသြားတ့ဲလမ္းခရီး ၁၂၊တစိမ္း

၃ ။ အိမ္မက္

၁၊မႏၲေလး ၂၊ေရႊေစာ္နံယင္ျပန္ပါဦး ၃၊အခ်စ္ရဲ႕အဓိပၸါယ္ကိုသိရဲ႕လား

၄၊မင္းရဲ႕သေဘာတခုပါ ၅၊မမခ်စ္ ၆၊ေဆးေၾကာခြင့္ျပဳပါ ၇၊မုန္တိုင္းဇင္ေယာ္

၈၊မိေလးေရ ၉၊အျမန္လာကူညီလွည့္ ၁၀၊လြမ္းတယ္ ၁၁၊လိုအပ္ခ်က္ေလးမ်ား

၁၂၊မွ်ားဘုရင္ ၁၃။အေ၀းေရာက္ညီငယ္္၁၄၊မၾကာပါဘူး ၁၅၊ခုႏွစ္ျပည္ေထာင္ ၁၆၊နင့္ကိုငါခ်စ္ေနတံုးဘဲ(မိနီ)

၄ ။ ပန္းႏုေရာင္ခံစားခ်က္မ်ား

၁၊ဘာမဆိုမင္းအတြက္ ၂၊ေတာင္ေပၚသူ(သို႔)လြမ္းေတး ၃၊ဆယ္လမြန္ငါးတို႔အျပန္ ၄၊မေၾကျငာေသာသိမ္းဖ်က္ျခင္း ၅၊ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကဖီး ၆၊မေျပာေတာ့ဘူး ၇၊အင္းယားသူ ၈၊မငိုမိတယ္ ၉၊ေက်ာင္းသားသစ္ ၁၀၊တစ္ခုxxxxxxx ၁၁၊ယံုၾကည္ထား ၁၂၊မရွိခဏ ၁၃၊တစိမ္း ၁၄၊ဘ၀ေစရာ

၅ ။ ည

၁၊အျမဲတမ္းမင္းဘက္မွာ ၂၊မင္းနဲ႔မေတြ႕ခဲ့ရင္ ၃၊ညင္သာစြာဆင္း

၄၊လာမယ္ဆိုအေၾကာင္းၾကားလိုက္ ၅၊မိဘေမတၱာ ၆၊ေဆးေရာင္ခ်ယ္လွဲ႔ပါ

၇၊တပတ္ေလာက္ေလွ်ာ့အံုး ၈၊မေရာေထြးနဲ႔ညီမငယ္ ၉၊ေႏြညမ်ား

၁၀၊နီးလွ်က္နဲ႔ေ၀း ၁၁၊ေဆာင္းဦးေျမာက္ျပန္ေလ ၁၂၊အရုပ္အရိပ္နဲ႔အေရာင္မ်ား

၁၃၊ေႏွာင္းခဲ့ၿပီႏြယ္ ၁၄၊ ႏြမ္းလွ်ေသာႏွလံုးသားႏွင့္ခရီးဆက္ပါရေစ

၆ ။ လိပ္ျပာလြင္ျပင္

၁၊ေက်ာ္ႀကီး ၂၊ခ်စိခရီးသည္ ၃၊သက္ထား ၄၊လြမ္းည ၅၊စိမ္ေခၚပါတယ္မင္းရယ္ ၆၊ခံယူလွ်က္ပါေႏြ ၇၊ေမာင္ေခၚရာ ၈၊တစ္ျခားတစ္ေယာက္ ၉၊ေကာင္းကင္နဲ႔ေျမႀကီး ၁၀၊ဘယ္ဆီဘယ္၀ယ္

၁၁။အမ်ိဳးသမီးမ်ားႏွင့္စကားေျပာျခင္း ၁၂။သိႏွင့္ေတာ့ကြယ္ ၁၃။စ.ရ.တ ၁၄။ ၿမိဳင္

၇ ။ ကစားမလား၊ နားမလား

၁၊ေမွ်ာ္တလင့္လင့္ ၂၊သိပါၿပီ ၃၊သူ႔အလိုအတိုင္းရွိေစ ၄၊အခ်စ္

၅၊မိုးေတြရြာေစြ ၆၊ကေခ်သည္ ၇၊ေမာင့္ရဲ႕လမင္းေလး ၈၊ေကာင္းေသာေန႔ ၉။ေနာက္ဆံုးအနမ္း ၁၀။ဘ၀တူ ၁၁။ျမစ္ ၁၂။နံက္ခင္းအလင္း၁၃။ရင္ခံုသံလႈိင္း ၁၄။မမ့ဲပါနဲ႔အခ်စ္ ၁၅။ထပ္တူက်ေသာေႏြ

၈ ။ စိတ္ႀကိဳက္ျပန္ဆိုေတး

၁၊ဆယ္လမြန္ငါးတို႔အျပန္ ၂၊နဒီမဂၤလာ ၃၊ဧရာ၀တီ ၄၊အေမ ၅၊ခုႏွစ္ျပည္ေထာင္ ၆၊ျပည္မွာေဆာင္း ရ၊ပန္းခရမ္းျပာ

၈၊လြမ္းရတ့ဲညေတြလြန္ပါေစ ၉၊မမခ်စ္ ၁၀၊ဘာမဆိုမင္းအတြက္

၁၁၊ျမွားဘုရင္ ၁၂၊ေမွ်ာ္တလင့္လင့္ ၁၃၊ႏႈတ္ဆက္ခ့ဲပါတယ္


၉ ။ ပန္းခရမ္းျပာ

၁၊ပန္းခရမ္းျပာ ၂၊နဒီမဂၤလာ ၃။တို႔ရင္ထဲ ၄၊ေတးျမံဳငွက္ ၅၊သဇင္ည ၆၊တံခါးဖြင့္ေပးပါ ၇၊ခ်စ္ထံုးေျဖပါ ၈၊မငိုတတ္ေတာ့ဘူး

၉၊ရွယ္လီရဲ႕အခ်စ္ဒႆန ၁၀၊မလာမယ့္လမ္း ၁၁၊အရြယ္လြန္ေရြ႕လွ်ား

၁၂၊ခြဲခြာျခင္းခဏ ၁၃၊ေနာက္ဆံုးအိပ္မက္ ၁၄၊အခ်စ္ဘယ္သူ႕ပံုမွာတံုး


၁၀ ။ အေမွာင္ကိုထြန္းညွိမယ့္မီးအိမ္

၁၊အေစာဆံုးျပန္ခ့ဲ ၂။မင္းမရွိတ့ဲေနာက္ ၃၊ခြဲခြါျခင္းကိုႏွစ္သိမ့္ေသာအျပံဳး ၄၊အျဖည့္ကုသိုလ္ ၅၊အေမွာင္ကိုထြန္းညွိမယ့္မီးအိမ္ ၆၊လက္မတြဲသင့္တ့ဲအဆံုး

ရ၊လြမ္းရတ့ဲညေတြလြန္ပါေစ ၈၊မင္းျပန္ခ့ဲ ၉၊ေနမင္းျပံဳးမယ့္ေန႔ ၁၀၊တစ္ဦးတစ္ေယာက္ ၁၁၊မေ၀ပါနဲ႔ႏွင္း ၁၂၊ေရႊရည္ဦး

၁၁ ။ လိုတရအၾကည့္

၁၊ေသာင္ကမ္းေျခ ၂၊ဘယ္ဆီဘယ္၀ယ္ ၃၊နတ္မိသက္ဆင္းည ၄၊ပန္းသစၥာ ၅၊ျမစ္ ၆၊ယိမ္း ရ၊ခ်စ္ျခင္းတည္ခ့ဲတယ္ ဂ၊ႏွင္းထုဖြဲ႕ဆင္ ၉၊လြမ္းေစတီဦး ၁၀၊ေဆာင္းလည္းမေ၀းေတာ့ၿပီမို႔ ၁၁၊ဆံုဆည္းရာ ၁၂၊သိႏွင့္ေတာ့


၁၂ ။ မင္းေလွ်ာက္ခ့ဲတ့ဲလမ္း

၁၃ ။ တဖန္ျပန္လည္ျဖတ္သန္းျခင္း
၁၄ ။ ခင္၀မ္း လက္ေ႐ြးစင္
၁၊ အခ်စ္ကိုရင္း၍ ၂၊ မုန္တိုင္းစင္ေရာ္ ၃၊ အိပ္မရတ့ဲည ၄၊ ဆယ္လ္မြန္ငါးတို႔အျပန္ ၅၊ ခုႏွစ္ျပည္ေထာင္မင္းသား ၆၊ ညေကာင္းကင္ရဲ႕ေတးသမား ၇၊ အေမ ၈၊ ျပန္လာကူညီလွည့္ ၉၊ မေၾကျငာတ့ဲသိမ္းဖ်က္ျခင္း ၁၀၊ ဧရာ၀တီ ၁၁၊ မမခ်စ္ ၁၂၊ ႏႈတ္ဆက္ခဲ့ပါတယ္ ။
က်န္ေနတ့ဲ သီခ်င္း နာမည္ေတြ ရွာေဖြၿပီး ေျဖ့ေပးပါဦးမယ္။

cover ေတြကလဲ ေတာ္ေတာ္ရွာရ ခက္ေနပါၿပီ ။ ။

15 June 2008

Euro-2008

Euro 2008 ေဘာလံုးပြဲမ်ားၾကည့္ရင္း စဥ္းစားမိသည္မ်ား ရွိပါသည္။ ျမန္မာႏိုင္ငံသားမ်ား Euro 96 အဂၤလန္တြင္ ကန္စဥ္က တိုက္ရိုက္ စ ၾကည့္ဖူးခဲ့ၾကရသည္။ Philips Co. က sponsor ေပး၍ ရုပ္ရွင္မင္းသား ညြန္႔၀င္းဧ။္ ဇတ္ဟန္မ်ားျဖင့္ တင္ဆက္မႈႈ႕ကို သတိရမိၾကပါလိမ့္မည္။
ဒီႏွစ္ၿပိဳင္ပြဲကို ျမန္မာ့အသံကေရာ၊ ျမ၀တီကပါ မလႊင့္ႏိုင္ေတာ့ပါ။ 5-movie က မလႊင့္ႏိုင္၍ ပိုက္ဆံျပန္အမ္းခ့ဲေသာ္လည္း တကယ္ေဘာပြဲ ကန္ခ်ိန္တြင္ ယိုးဒယားမွ ထုတ္လႊင့္သည္ကို ယူ၍ျပေနပါသည္။ တရား၀င္လား၊ မ၀င္လား မသိေသာ္လည္း အဲဒါ သူတို႔ကိစၥျဖစ္သည္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ျမန္မာမ်ားကေတာ့ ၾကည့္ရလွ်င္ၿပီးပါသည္။
Live လႊင့္တာ ယိုးဒယား channel 7 ႏွင့္ 9 မွၾကည့္ရပါသည္။ Live လႊင့္နိုင္ဖို႔ TV Channel မ်ားက sponsor လိုသည္။ မ်ားေသာအားျဖင့္ sponsor လုပ္ႏိုင္သည့္ Co. မ်ားမွာ ႏိုင္ငံတကာ ကုမၸဏီႀကီးမ်ားသာ ျဖစ္ၾကပါသည္။ CocaCola , Honda, Philips, Casio, Carlsberg စသည့္ Co. ႀကီးမ်ားလိုပါသည္။ ျပည္တြင္းမွ sponsor လုပ္ႏိုင္လွ်င္လဲ အရက္ ႏွင့္ စီးကရက္ Co. မ်ားေလာက္သာ လုပ္ႏိုင္ပါလိမ့္မည္။ ျမန္မာျပည္တြင္ အရက္ႏွင့္ေဆးလိပ္ကို ခြင့္မျပဳသျဖင့္ တႏွစ္ပါတ္လံုးကန္သည့္ EPL ႏွင့္ Series A တို႔ပင္မၾကည့္ၾကရေတာ့ပါ။ စေလာင္း channel မ်ားတြင္လည္း မျပႏိုင္ေတာ့ပါ။ Pay channel မ်ားတြင္သာ ျပႏိုင္ပါေတာ့သည္။
စေလာင္းက ၾကည့္ရဖို႔လဲ ယခုမလြယ္ပါ။ နာဂစ္မုန္တိုင္းတံုးက စေလာင္း ၉၀% ခန္႔ ပ်က္စီးခ့ဲရပါသည္။ စေလာင္းေစ်း အဆမတန္ျမင့္တက္ခ့ဲသည္။ ယခုေဘာပြဲၾကည့္ခ်င္လြန္း၍ ျပန္တပ္မည္ဆိုေသာအခါ စေလာင္းမ်ားမေရာင္းရေတာ့ပါ။ တရား၀င္မေၾကျငာေသာ္လည္း DVB channel မွ ျမန္မာႏိုင္ငံကို (မရွိသည့္ ) သိကၡာ က်ေအာင္ ေလေဘး ဒုကၡသည္ပံုမ်ား လုပ္ၾကံလႊင့္ေနသည္ကို မၾကည့္ႏိုင္ေအာင္ဟု ဆိုပါသည္။ ( စူးေရာက္ေသာ ဆရာမ်ား ခင္ဗ်ား။ စေလာင္းၾကည့္သူ ၉၀% ခန္႔သည္ စေလာင္းတြင္ ေဘာပြဲ၊ ကိုရီးယား၊ တရုပ္ဇတ္လမ္း၊ အလြန္ဆံုး ႏိုင္ငံတကာသတင္းမ်ား ေလာက္သာ ၾကည့္ေလ့ရွိပါသည္။)
ဒီအတိုင္းဆိုလွ်င္ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ေဘာပြဲမ်ားေ၀းလာႏိုင္ပါသည္။ ႏိုင္ငံတကာ Co. မ်ားကလဲ ျမန္မာအတြက္ဆိုလွ်င္ sponsor ေပးမည္မဟုတ္ပါ။ ျမန္မာCo. မ်ားကလဲ ၾကာေလမတတ္ႏိုင္ေလ ျဖစ္လာပါလိမ့္မည္။ Htoo trading ႏွင့္ Air Bagan ကေတာ့ တတ္ႏိုင္မည္လားမသိပါ။ ေလေဘးကူညီေရးတြင္ Air Bagan အကၤ်ီမ်ား၀တ္၍ ေၾကာ္ျငာထိုးေနသည္ကို ဂ်ာနယ္မ်ားကလဲ အားရပါးရ ေဖၚျပေနေသာေၾကာင့္ပါ။
ေဘာကန္ပံုႏွင့္ပါတ္သက္၍ အီတလီအသင္းကို အ့ံၾသမိပါသည္။ ကမာၻ႔ခ်န္ပီယံႀကီး အုပ္စုမွလွည့္ျပန္ရေတာ့မည္လားမသိပါ။ ေဟာ္လန္ကို ၃-၀ ႏွင့္ ရႈံးရာ မည္သည့္ၿပိဳင္ပြဲ ၾကီး မ်ားတြင္မွ ၃ ဂိုး အသြင္းမခံရဘူးဘူး ဟုထင္ပါသည္။ ေျခစစ္ပြဲႏွင့္ ေျခစမ္းပြဲမ်ားတြင္ေတာ့ မေျပာတတ္ပါ။ အီတလီတို႔ အသြင္းခံရ တစ္ဂိုးေပါ့၊ ႏွစ္ဂိုးသြင္း ဖို႔ပင္ေတာ္ေတာ္ခက္ပါသည္။ ခုေတာ့သံုးဂိုး။ အီတလီဖက္မွ ထိုင္မိေသာ တရုပ္တန္းမွဆရာမ်ားကေတာ့ ေခါက္ဆြဲဟုေျပာေနၾကသည္။ ဘက္ဂီယို ပိုင္နယ္တီ လြဲခ့ဲေသာ ကမာၻ႕ဖလားကတည္းက အီတလီကို စြဲလန္းခ့ဲေသာ ပရိသတ္ အသင္းေျပာင္းအားေပး ၾကမည္လားမသိပါ။
ၾကည့္ရေသာအသင္းမ်ားထဲတြင္ ေဟာ္လန္၊ စပိန္ ႏွင့္ ေပၚတူဂီတို႔မဆိုးပါ။ ေဟာ္လန္က ႏွစ္ပြဲ ၇ ဂိုးျဖင့္ အစြမ္းျပေနသည္။ ျပင္သစ္ႏွင့္ ဂ်ာမဏီက အီတလီေနာက္ လိုက္ခ်င္ေနသည္။ အိမ္ရွင္ႏွစ္သင္းကလဲ လက္ရွိခ်န္ပီယံ ဂရိႏွင့္အတူ အုပ္စုပင္တက္ဖို႔ မလြယ္ေတာ့။ သို႔ေသာ္ ဂ်ာမဏီႏွင့္ အီတလီသည္ တအိအိႏွင့္ တက္လာတတ္ပါသည္။
ၾကည့္ရသည့္ ဂိုးမ်ားတြင္ အီတလီကို ေဟာ္လန္မွ သြင္းသည့္ ဒုတိယဂိုးကို ၾကိဳက္သည္။ မိမိဂိုးထဲမွ အသည္းအသန္ ဖ်က္ထုတ္လိုက္ရသည့္ ေဘာလံုးကို ဆြဲေျပး၍ သြင္းႏိုင္ခ့ဲျခင္း ျဖစ္သည္။ တက့ဲအေကာင္းဆံုး counter ကန္သြားျခင္းျဖစ္သည္။
ပြဲမ်ားမွာ ည ဆယ္နာရီခြဲႏွင့္ တစ္နာရီ ဆယ့္ငါးတြင္ ကန္သျဖင့္ တစ္ေန႔တစ္ပြဲသာ ၾကည့္ႏိုင္ပါသည္။ ၾကည့္ရသည္မွာ အိပ္ခ်င္မူးတူး ျဖစ္ေနသျဖင့္ ယခင္ Euro , World Cup ပြဲမ်ားေလာက္ ၾကည့္မေကာင္းသလိုျဖစ္ေနသည္။ တကယ္ကန္တာ ည့ံတာလား၊ အားေပးရမည့္ ကၽြန္ေတာ့္ Favorite အဂၤလန္အသင္း မပါလို႔လား မေျပာတတ္ေတာ့ပါ။ ကၽြန္ေတာ့္အတြက္ Euro 2008 ၿပီးေနသည္မွာ ၾကာခ့ဲၿပီ။ ။

06 June 2008

ဆရာစန္ဒြ အတ္ထုပတ္တိ



(Unicode version)

ဆရာစန္ဒြ ဧ။် ဘ၀ခရီး နှင့် အတွေ့အကြုံများ စာအုပ်ကိုဖတ်ရပါသည် ။ ဒုတိယအကြိမ်ထုတ်ဖြစ်ပြီး ပထမအကြိမ်ကို ၁၉၈၁ ခုနှစ်က ထုတ်ေ၀ခ့ဲသည် ။ စာအုပ်တွင် အခန်း (၁) ကျွနု်ပ်ဧ။်ဘ၀ခရီးမှစ၍ အခန်း (၁၅) ဘုရားဟောသော အသက်ရှည်နည်း အထိ အခန်းများခွဲထားသည် ။ စာရေးသူဧ။် အတၳုပ္ပတ္တိမှာ ရှေ့ပိုင်းငါးခန်းသာဖြစ်ပြီး နောက်ပိုင်း ၁၀ ခန်းမှာ သူစိတ်၀င်စားသည့် အကြောင်းအရာများသာဖြစ်သည်။ အသက်ကြီးပိုင်း ရောက်လာသော် ဘုရားတရားကိစ္စသာ စိတ်၀င်စားတော့ပြီး ၀ိပဿနာ အကြောင်းများရှင်း ပြထားပါသည်။

အတၳုပ္ပတ္တိပိုင်းတွင် ဘ၀ကိုအသေးစိတ်ရေးမထားဘဲ ထူးခြားမှုများကိုသာ ရေးထားပါသည်။ ထူးခြားသော ပုဂ္ဂိုလ်များနှင့် တွေ့ခ့ဲရပြီး အလွန်ထူးခြားသော ပညာများ ရခ့ဲပုံကို ရေးပြထားသည်မှာ ဖတ်၍ကောင်းပါသည်။ ကျွန်တော့်အတွက် အထူးဆန်းဆုံးမှာ (ဆရာစန္ဒြ ကိုယ်တိုင် တအ့့ံတသြရေးထားသည့် ) နဒီဗေဒင်ဖြစ်ပါသည်။

နဒီဗေဒင်သည် ရှေးနှစ်ပေါင်း ၃၀၀၀ လောက်ကတည်းက ရသေ့ကြီးများက တွက်ချက်ပေးထားသည်ဟု ဆိုသည်။ မေးလိုသူသွား၍ ကိုယ်ရေးအချက်အလက် ဇာတာခွင် (သို့) မိဿလဂ်၊ ပြိဿလဂ် များပေးလိုက်လျှင် ရေးပြီးသားပေထုပ်ပေါင်းများစွာထဲမှ မေးသူနှင့် ဆိုင်သည့် ပေလွှာယူလာပြသည်။ မေးသူအမည်၊ အဖေအမေ နာမည်ပါ စစ်ကြည့်ရသည်။ နာမည်များ တူပါမှ မေးသူအတွက် ဖြစ်ကာ ဟောခပေး၍ရွေးယူရပါသည်။ ဟောခကိုလဲ လာမေးသူဧ။် ဆင်းရဲချမ်းသာအလိုက် ရေးထားပြီးဖြစ်ပါသည်။ ဟောစာတမ်းတွင် ပြီးခဲ့သည့် ဘ၀၊ ယခုလက်ရှိဘ၀ အခြေအနေ၊ နောင်ဘာတွေဖြစ်မည်ကို ကြိုတင်တွက်ထားပြီး ဖြစ်သည်ဆိုဧ။် ။ အလွန်အ့ံသြလောက်အောင် မှန်သည်ဟုဆိုပါသည်။

နဒီဟောစာတမ်းကို တမီလ်ဘာသာ၊ (သို့) ချစ်တီးဘာသာဖြင့် ရေးထားသည် ဟုဆိုပါသည်။ အ့ံသြစရာကောင်းသည်မှာ ဟောစာတမ်းတွင် မေးသူဧ။်နာမည်ပါသည်။ မိဘ နာမည်ပါသည်။ မိဘနာမည်ပါတူပါမှ မိမိအတွက်အဟော ဖြစ်သည်။ မတူသေးလျှင် နောက်ထပ်ပေထုပ် သွားရှာပါသည်။ ရှာခမှာ ငါးကျပ်ဖြစ်သည်။ နောက်ဆုံး မိဘနာမည် နှစ်မျိုးနှင့်တကွ အကြောင်းစုံဟောထားသော ပေထုပ်ကို ရပါသည်။

“ဤသို့သော အဖေအမေနာမည်ရှိသည့် လူတစ်ယောက် ဤနေရာတွင် ဗေဒင်လာမေးမည် ဆိုသည်ကို မည်သို့တွက်သနည်း မသိ” ဟုဆိုသည့် ဆရာစန္ဒြ ကိုယ်တိုင် အလွန်အ့ံသြကြောင်း စကားလုံးများ ထပ်ကာထပ်ကာ ရေးထားသည်ကို တွေ့ရသည်။ ကျွန်တော်ကိုယ်တိုင်လဲ ဖတ်ယင်းအ့ံသြရပါသည်။

စာအုပ်ဧ။်နောက်ထူးခြားချက်မှာ သူ့ထံတွင်လာမေးပြီး မှန်၍ထောက်ခံသူများ နာမည်နှင့်တကွ ဖေါ်ပြထားသော်လည်း ဘာဟောလိုက်သည်ကို အချို့ကိစ္စ အနည်းငယ်မှ လွဲ၍ ဖေါ်ပြမထားပါ။ စည်းကမ်းရှိသော ဗေဒင်ဆရာဖြစ်ပါသည်။ သူတပါးဧ။် လျှို့၀ှက်ချက်များကို ထိမ်းသိမ်းထားရပါမည်။

ဆရာစန္ဒြသည် ယခုခေတ်စားသော အမည်ပေးဗေဒင်ကို လုံး၀လက်မခံကြောင်း တွေ့ရသည်။ နာမည်ဘယ်လိုပေးပေး ကံအတိုင်းသာ ဖြစ်မည်ဟု ရေးထားပါသည်။ လက္ခဏာ နှင့် ဗေဒင်ပညာကိုသာ အဓိကထား ဟောသည်ကို တွေ့ရပါသည်။

စာအုပ်တစ်အုပ် အနေနှင့် ဖတ်၍ကောင်းပါသည်။ ဖို ထိုးပုံ၊ ပညာရပ်များလေ့လာပုံ၊ ဆရာများအကြောင်းရေးထားသည်မှာ ဗဟုသုတရပါသည်။ ဗုဒ္ဓတရားများကိုလဲ အတော်ရေးထားပါသည်။ ထိုအထဲမှ ကျွန်တော်အကြိုက်ဆုံး စာပိုဒ်ကလေးမှာ p-၃၆၃ တွင်ဖေါ်ပြထားသော

“ဤက့ဲသို့ သစ္စာအနက် တစ်ဆယ့်ခြောက်ချက်နှင့် အထက်ကဖေါ်ပြထားသော ဆရာကြီးဦးဘအို ဟောပြောသည့်အတိုင်း လူ့ပြည်ရှိသမျှအားလုံး ဆင်းရဲမှုဆိုသည်ကို နားမလည်၍ နိဗ္ဗာန်ဧ။်အရသာကို မသိသေးသော် ဘရန်ဒီတစ်လုံးနှင့် တစ်ပြည်လုံးကို ရွင်ပြုံးစေသော စာရေးဆရာကြီး ပြည်သူ့အချစ်တော် သော်တာဆွေဧ။် ဘိုးအေ ဦးပေါ်ဦး လျှောက်ထုံးမှာ အောက်ပါအတိုင်း” ဟူသောစာသားပင်ဖြစ်ပါသည်။

လေးနက်သော ပညာများကိုလေ့လာကာ နောက်ဆုံးဘုန်းကြီး၀တ်သွားသော ဆရာစန္ဒြ သည်လည်း သော်တာဆွေဧ။် ပရိသာတ်တစ်ဦးပါတကား။ ။



XxXxXx 

(Zawgyi version) 

ဆရာစျႏၵ ဧ။္ ဘ၀ခရီး ႏွင့္ အေတြ႔အၾကံဳမ်ား စာအုပ္ကိုဖတ္ရပါသည္ ။ ဒုတိယအႀကိမ္ထုတ္ျဖစ္ၿပီး ပထမအႀကိမ္ကို ၁၉၈၁ ခုႏွစ္က ထုတ္ေ၀ခ့ဲသည္ ။ စာအုပ္တြင္ အခန္း (၁) ကၽြနု္ပ္ဧ။္ဘ၀ခရီးမွစ၍ အခန္း (၁၅) ဘုရားေဟာေသာ အသက္ရွည္နည္း အထိ အခန္းမ်ားခြဲထားသည္ ။ စာေရးသူဧ။္ အတၳဳပၸတၱိမွာ ေရွ႕ပိုင္းငါးခန္းသာျဖစ္ၿပီး ေနာက္ပိုင္း ၁၀ ခန္းမွာ သူစိတ္၀င္စားသည့္ အေၾကာင္းအရာမ်ားသာျဖစ္သည္။ အသက္ႀကီးပိုင္း ေရာက္လာေသာ္ ဘုရားတရားကိစၥသာ စိတ္၀င္စားေတာ့ၿပီး ၀ိပႆနာ အေၾကာင္းမ်ားရွင္း ျပထားပါသည္။
အတၳဳပၸတၱိပိုင္းတြင္ ဘ၀ကိုအေသးစိတ္ေရးမထားဘဲ ထူးျခားမႈမ်ားကိုသာ ေရးထားပါသည္။ ထူးျခားေသာ ပုဂၢိဳလ္မ်ားႏွင့္ ေတြ႔ခ့ဲရၿပီး အလြန္ထူးျခားေသာ ပညာမ်ား ရခ့ဲပံုကို ေရးျပထားသည္မွာ ဖတ္၍ေကာင္းပါသည္။ ကၽြန္ေတာ့္အတြက္ အထူးဆန္းဆံုးမွာ (ဆရာစျႏၵ ကိုယ္တိုင္ တအ့့ံတၾသေရးထားသည့္ ) နဒီေဗဒင္ျဖစ္ပါသည္။
နဒီေဗဒင္သည္ ေရွးႏွစ္ေပါင္း ၃၀၀၀ ေလာက္ကတည္းက ရေသ့ႀကီးမ်ားက တြက္ခ်က္ေပးထားသည္ဟု ဆိုသည္။ ေမးလိုသူသြား၍ ကိုယ္ေရးအခ်က္အလက္ ဇာတာခြင္ (သို႔) မိႆလဂ္၊ ျပိႆလဂ္ မ်ားေပးလိုက္လွ်င္ ေရးၿပီးသားေပထုပ္ေပါင္းမ်ားစြာထဲမွ ေမးသူႏွင့္ ဆိုင္သည့္ ေပလႊာယူလာျပသည္။ ေမးသူအမည္၊ အေဖအေမ နာမည္ပါ စစ္ၾကည့္ရသည္။ နာမည္မ်ား တူပါမွ ေမးသူအတြက္ ျဖစ္ကာ ေဟာခေပး၍ေရြးယူရပါသည္။ ေဟာခကိုလဲ လာေမးသူဧ။္ ဆင္းရဲခ်မ္းသာအလိုက္ ေရးထားၿပီးျဖစ္ပါသည္။ ေဟာစာတမ္းတြင္ ၿပီးခဲ့သည့္ ဘ၀၊ ယခုလက္ရွိဘ၀ အေျခအေန၊ ေနာင္ဘာေတြျဖစ္မည္ကို ႀကိဳတင္တြက္ထားၿပီး ျဖစ္သည္ဆိုဧ။္ ။ အလြန္အ့ံၾသေလာက္ေအာင္ မွန္သည္ဟုဆိုပါသည္။
နဒီေဟာစာတမ္းကို တမီလ္ဘာသာ၊ (သို႔) ခ်စ္တီးဘာသာျဖင့္ ေရးထားသည္ ဟုဆိုပါသည္။ အ့ံၾသစရာေကာင္းသည္မွာ ေဟာစာတမ္းတြင္ ေမးသူဧ။္နာမည္ပါသည္။ မိဘ နာမည္ပါသည္။ မိဘနာမည္ပါတူပါမွ မိမိအတြက္အေဟာ ျဖစ္သည္။ မတူေသးလွ်င္ ေနာက္ထပ္ေပထုပ္ သြားရွာပါသည္။ ရွာခမွာ ငါးက်ပ္ျဖစ္သည္။ ေနာက္ဆံုး မိဘနာမည္ ႏွစ္မ်ိဳးႏွင့္တကြ အေၾကာင္းစံုေဟာထားေသာ ေပထုပ္ကို ရပါသည္။
“ဤသို႔ေသာ အေဖအေမနာမည္ရွိသည့္ လူတစ္ေယာက္ ဤေနရာတြင္ ေဗဒင္လာေမးမည္ ဆိုသည္ကို မည္သို႔တြက္သနည္း မသိ” ဟုဆိုသည့္ ဆရာစျႏၵ ကိုယ္တိုင္ အလြန္အ့ံၾသေၾကာင္း စကားလံုးမ်ား ထပ္ကာထပ္ကာ ေရးထားသည္ကို ေတြ႕ရသည္။ ကၽြန္ေတာ္ကိုယ္တိုင္လဲ ဖတ္ယင္းအ့ံၾသရပါသည္။
စာအုပ္ဧ။္ေနာက္ထူးျခားခ်က္မွာ သူ႕ထံတြင္လာေမးၿပီး မွန္၍ေထာက္ခံသူမ်ား နာမည္ႏွင့္တကြ ေဖၚျပထားေသာ္လည္း ဘာေဟာလိုက္သည္ကို အခ်ိဳ႕ကိစၥ အနည္းငယ္မွ လြဲ၍ ေဖၚျပမထားပါ။ စည္းကမ္းရွိေသာ ေဗဒင္ဆရာျဖစ္ပါသည္။ သူတပါးဧ။္ လွ်ိဳ႕၀ွက္ခ်က္မ်ားကို ထိမ္းသိမ္းထားရပါမည္။
ဆရာစျႏၵသည္ ယခုေခတ္စားေသာ အမည္ေပးေဗဒင္ကို လံုး၀လက္မခံေၾကာင္း ေတြ႕ရသည္။ နာမည္ဘယ္လိုေပးေပး ကံအတိုင္းသာ ျဖစ္မည္ဟု ေရးထားပါသည္။ လကၡဏာ နွင့္ ေဗဒင္ပညာကိုသာ အဓိကထား ေဟာသည္ကို ေတြ႕ရပါသည္။
စာအုပ္တစ္အုပ္ အေနႏွင့္ ဖတ္၍ေကာင္းပါသည္။ ဖို ထိုးပံု၊ ပညာရပ္မ်ားေလ့လာပံု၊ ဆရာမ်ားအေၾကာင္းေရးထားသည္မွာ ဗဟုသုတရပါသည္။ ဗုဒၶတရားမ်ားကိုလဲ အေတာ္ေရးထားပါသည္။ ထိုအထဲမွ ကၽြန္ေတာ္အႀကိဳက္ဆံုး စာပိုဒ္ကေလးမွာ p-၃၆၃ တြင္ေဖၚျပထားေသာ
“ဤက့ဲသို႔ သစၥာအနက္ တစ္ဆယ့္ေျခာက္ခ်က္ႏွင့္ အထက္ကေဖၚျပထားေသာ ဆရာႀကီးဦးဘအို ေဟာေျပာသည့္အတိုင္း လူ႕ျပည္ရွိသမွ်အားလံုး ဆင္းရဲမႈဆိုသည္ကို နားမလည္၍ နိဗၺာန္ဧ။္အရသာကို မသိေသးေသာ္ ဘရန္ဒီတစ္လံုးႏွင့္ တစ္ျပည္လံုးကို ရြင္ျပံဳးေစေသာ စာေရးဆရာႀကီး ျပည္သူ႕အခ်စ္ေတာ္ ေသာ္တာေဆြဧ။္ ဘိုးေအ ဦးေပၚဦး ေလွ်ာက္ထံုးမွာ ေအာက္ပါအတိုင္း” ဟူေသာစာသားပင္ျဖစ္ပါသည္။
ေလးနက္ေသာ ပညာမ်ားကိုေလ့လာကာ ေနာက္ဆံုးဘုန္းႀကီး၀တ္သြားေသာ ဆရာစျႏၵ သည္လည္း ေသာ္တာေဆြဧ။္ ပရိသာတ္တစ္ဦးပါတကား။ ။