ဆရာထင်​လင်းဦး သို့

(Unicode version)

ကျွန်​​တော်​ ဆရာထင်​့ ပြဿနာ အ​ကြောင်​း ​ရေးချင်​​နေတာ ကြာပါပြီ။ စကြားကတည်​းကပါဘဲ။ အ​ပြောမတတ်​ရင်​ ဆဲသလို ဖြစ်​မှာစိုးလို့ မ​ရေးခ့ဲတာပါ။



ဆရာထင်​လင်​းဦးက ​ချောင်​းဦးမြို့နယ်​ သုံးပန်​လှ​ကျေးရွာ စာ​ပေ​ဟော​ပြောပွဲမှာ ဘုရားနဲ့ သံဃာ​တွေအ​ကြောင်​း ​ဟောလိုက်​တာက စတာပါ။ ခုလဲ တရားစွဲတ့ဲအဆင်​့ ​ရောက်​​နေပါပြီ။



ဆရာထင်​ဟာ စာ​ရေးဆရာ ဦး​ကျော်​၀င်​း​နောက်​ပိုင်​း လွန်​ခ့ဲတ့ဲ သုံး​လေးနှစ်​ကစလို့ နာမည်​ရလာသူပါ။ ဦး​ကျော်​၀င်​းအစား သူ့ကို ကျွန်​​တော်​ ကြိုက်​လာတယ်​ ဆိုကြပါစို့။ ထင်​လင်​းဦး (Wisdom Villa ) ဆိုတ့ဲ က​လောင်​နာမည်​နဲ့ Messenger ဂျာနယ်​မှာ ပင်​တိုင်​​ဆောင်​းပါး​တွေ ​ရေးပါတယ်​။ စကားလုံးသုံးတာ ​ကောင်​းမွန်​ပြီး အိုင်​ဒီယာ​လေး​တွေလဲ ကြိုက်​ပါတယ်​။ အဲဒီဂျာနယ်​မှာ ပါ​လေ့ရှိတ့ဲ ​ဒေါက်​တာနှစ်​ဦး​ရေးတ့ဲ ​ဆောင်​းပါး​တွေကို လုံး၀မကြိုက်​​ပေမ့ဲ ဆရာထင်​ရဲ့ ​ဆောင်​းပါး​ကြောင်​့ ၀ယ်​ဖတ်​​လေ့ရှိပါတယ်​။ အရင်​က​တော့ သတိမထားမိ​ပေမ့ဲ ​နောက်​ပိုင်​းမှာ သိရတာက ဆရာထင်​ဟာ NLD အမာခံတ​

ယောက်​ ဖြစ်​​နေတယ်​ ဆိုတာပါ။



ဆရာထင်​က ​နောက်​ပိုင်​းမှာ ၅၉စ တို့ ၄၃၆တို့ ပြင်​ဆင်​​ရေးအတွက်​ ​ဟော​ပြောပွဲ ​တွေလဲ ​တော်​​တော်​​ပြောရပါတယ်​။ ​တော်​​တော်​လဲ လူသိများလာပါတယ်​။ တဖက်​ကလဲ ​တော်​​တော်​ မျက်​စိ​နောက်​လာမှာ ​သေချာပါတယ်​။ ဆရာရဲ့ ​ဖေ့ဘုတ်​အရ နားရတယ်​မရှိ​လောက်​​အောင်​ ​ဟော​ပြော ​နေရဟန်​တူပါတယ်​။ ကျွန်​​တော်​ ​တော့ နားမ​ထောင်​ဘူးပါ။



ဆရာက NLD အတွက်​ ​ဟော​ပြောရင်​း အဲဒီက ​ရှေ့​နေဦးကိုနီနဲ့ ၈၈ကိုမြ​အေးတို့နဲ့လဲ တွဲမိဟန်​တူပါတယ်​။ ဒီနှစ်​​ယောက်​စလုံးက ​ခြေဥပြင်​​ရေးမှာ ​တော်​​တော်​​ပြောလာနိုင်​​တော့ တဖက်​က ​အောက်​လမ်​းနည်​း ထုတ်​သုံးပါ​တော့တယ်​။ ​နေရာ​တော်​​တော်​များများမှာ သူတို့နှစ်​ဦး ​ဟော​ပြောခွင်​့ မပြုဖို့ ဘုန်​းကြီး​တွေက လာလာတားကြပါတယ်​။ အ​ကြောင်​းက သူတို့နှစ်​ဦးက မူစလင်​ဖြစ်​​နေလို့ပါတ့ဲ။ သူတို့နှစ်​ဦး ​ပြောမှာက ​ခြေဥတို့ ၄၃၆တို့ပါ။



ဒီကိစ္စကို ဆရာထင်​ ​တော်​​တော်​ အ​နေရခက်​ဟန်​တူပါတယ်​။ သူ့စာ​တွေ၊ သူ့​ဖေ့ဘုတ်​​တွေမှာ ​တွေ့လာရတယ်​။ အဲဒီမှာ သူ့ target က မဘသလို အဖွဲ့​တွေဆီ ​ရောက်​သွားတယ်​။ ဟိုဖက်​က အဆင်​့မရှိ အဓိပ္ပါယ်​မရှိ ​ရေးတာ​တွေကို လိုက်​​ချေပလိုစိတ်​ များသွားလို့ နယ်​လွန်​သွားတာပါ။ မှန်​​သော်​လည်​း မ​ပြောသင်​့တ့ဲ ကိစ္စ​တွေကို ​ပြောမိကုန်​တာ​ပေါ့။ ကျွန်​​တော်​့အထင်​ ​ထောင်​​ချောက်​​တောင်​ ဖြစ်​နိုင်​ပါတယ်​။



မ​ပြောချင်​​ပေမ့ဲ ပါးပါး​လေး​တော့ ​ပြောရဦးမယ်​။ ဆဒ္ဒန်​ဆင်​မင်​းအ​ကြောင်​းက​တော့ ပုံပြင်​လို့ဘဲ သ​ဘောရလို့ မ​ပြောလိုပါ။ ကျန်​အချက်​ ​ဂေါတမ မြတ်​စွာဘုရားသည်​ မြန်​မာတိုင်​းရင်​းသား မဟုတ်​တာ​တော့ အ​သေအချာပါ။ ဒီအချက်​ကို ဟာသလုပ်​ပြီး ​ရေးတာ​တွေ ​ဖေ့ဘုတ်​​ပေါ်မှာ အများအပြား ​တွေ့ရ​တော့ ငရဲကြီးကုန်​မှာလဲ စိုးပါတယ်​။ မှန်​လို့ မခံချင်​စိတ်​နဲ့ ပြန်​​ရေးကြယင်​း ပိုပိုကဲလာတာ​တွေလဲ ​တွေ့ရလို့ပါ။ ဘုရားကလဲ ​ဟောခ့ဲပါတယ်​။ မှန်​​သော်​လည်​း အကျိုးမရှိရင်​ မ​​ပြောပါနဲ့တ့ဲ။



ခုလို ဗုဒ္ဓဘာသာခြင်​း ဖြစ်​တာကို တခြားဘာသာ​တွေက ဟားစရာဖြစ်​မှာကို နှစ်​ဖက်​စလုံး သတိထား​စေချင်​ပါတယ်​။ ပညာရှိ သတိဖြစ်​ခဲလို့ဘဲ သ​ဘောထားပါတယ်​။ မှန်​တာမှားတာ အပထားလို့ နှစ်​ဖက်​ နိုင်​ချင်​​ဇောနဲ့ ​ပြောကာမှ ကိုယ်​မထင်​ထားတာ​တွေ ဖြစ်​လာနိုင်​တာ လက်​​တွေ့ပါဘဲ။ တချို့လူငယ်​​တွေဆို ​တော်​​တော်​ ရိုင်​းရိုင်​းစိုင်​းစိုင်​းကို ​ရေးလာကြတာပါ။



ဆရာထင်​က​တော့ သ​ဘော​ပေါက်​ပြီး ဆရာ​တော်​​တွေရဲ့ သြဝါဒကို ခံယူတာ ​တွေ့ရပါတယ်​။ ဆရာ့အ​နေနဲ့ ဒီအ​ကြောင်​းကို ဖြတ်​ပြီး ​ရေး​နေကျ​လေး​တွေဘဲ ဆက်​​ရေး​စေချင်​ပါတယ်​။ သံသရာဆိုတာ အ​သေအချာရှိတာမို့ ဘာသာ​ရေးကို နိုင်​ငံ​ရေးတို့ တခြား မိမိ အာဏာရ​ရေးတို့မှာ အသုံးချချင်​သူ​တွေက​တော့ မိမိစားရိတ်​နဲ့ မိမိဘဲလို့ဘဲ ထင်​မိပါတယ်​။



ပုံမှန်​လိုဆို ဆရာထင်​လင်​းဦးကို ကျွန်​​တော်​့အ​နေနဲ့ ဘာမျှ​ပြောစရာမရှိပါ။ အနည်​းအပါး မှားတာ​တွေ့​တောင်​ မ​ပြောချင်​ပါ။ ခု​တော့ ကိုယ်​့စိတ်​နဲ့ နှိုင်​းမိတာ​လေး ​ပြောချင်​တယ်​။ ဆရာလဲ ကျွန်​​တော်​နဲ့ တသ​ဘောထဲဖြစ်​မှာပါလို့ ယုံကြည်​လို့ပါ။ ကန်​​တော့ပါ ဆရာ။

" ကျွန်​​​​တော်​ ဗုဒ္ဓဘာသာကို ယုံကြည်​ကိုးကွယ်​တာ ဗုဒ္ဓရဲ့ အဆုံးအမကို သ​ဘောကျလို့ပါ။ ကြီးကြီးကျယ်​ကျယ်​ ​ပြောရယင်​ ဘ၀ဆိုတာ ရှိ​နေ​သေးသ၍ အိုနာ​သေ​ဘေး ကြုံ​နေကြရမယ်​။ ဘ၀ကိုဖြတ်​ဖို့ နိဗ္ဗာန်​​ရောက်​​ကြောင်​း ကျင်​့ဖို့ တနည်း​သာရှိတယ်​ဆိုတ့ဲ ဖီ​လော်​​ဆော်​ဖီကို သ​ဘောကျ ယုံကြည်​လို့သာ ဖြစ်​ပါတယ်​။ ဗုဒ္ဓ ရဲ့ အမည်​၊ မိဘမျိုးရိုး၊ လူမျိုး၊ ရုပ်​ရည်​သွင်​ပြင်​ နဲ့ ​မွေးဖွားရာအရပ်​တို့နဲ့ လားလားမျှ မဆိုင်​​ကြောင်​းပါ " ခင်​ဗျာ။



တူ​သောအကျိုး ​ပေးကြမှာပါ။


XxXxXx

(Zawgyi version )

ကြၽန္​​ေတာ္​ ဆရာထင္​့ ျပႆနာ အ​ေၾကာင္​း ​ေရးခ်င္​​ေနတာ ၾကာပါၿပီ။ စၾကားကတည္​းကပါဘဲ။ အ​ေျပာမတတ္​ရင္​ ဆဲသလို ျဖစ္​မွာစိုးလို႔ မ​ေရးခ့ဲတာပါ။

ဆရာထင္​လင္​းဦးက ​ေခ်ာင္​းဦးၿမိဳ႕နယ္​ သံုးပန္​လွ​ေက်းရြာ စာ​ေပ​ေဟာ​ေျပာပြဲမွာ ဘုရားနဲ႔ သံဃာ​ေတြအ​ေၾကာင္​း ​ေဟာလိုက္​တာက စတာပါ။ ခုလဲ တရားစြဲတ့ဲအဆင္​့ ​ေရာက္​​ေနပါၿပီ။

ဆရာထင္​ဟာ စာ​ေရးဆရာ ဦး​ေက်ာ္​၀င္​း​ေနာက္​ပိုင္​း လြန္​ခ့ဲတ့ဲ သံုး​ေလးႏွစ္​ကစလို႔ နာမည္​ရလာသူပါ။ ဦး​ေက်ာ္​၀င္​းအစား သူ႔ကို ကြၽန္​​ေတာ္​ ႀကိဳက္​လာတယ္​ ဆိုၾကပါစို႔။ ထင္​လင္​းဦး (Wisdom Villa ) ဆိုတ့ဲ က​ေလာင္​နာမည္​နဲ႔ Messenger ဂ်ာနယ္​မွာ ပင္​တိုင္​​ေဆာင္​းပါး​ေတြ ​ေရးပါတယ္​။ စကားလံုးသံုးတာ ​ေကာင္​းမြန္​ၿပီး အိုင္​ဒီယာ​ေလး​ေတြလဲ ႀကိဳက္​ပါတယ္​။ အဲဒီဂ်ာနယ္​မွာ ပါ​ေလ့႐ွိတ့ဲ ​ေဒါက္​တာႏွစ္​ဦး​ေရးတ့ဲ ​ေဆာင္​းပါး​ေတြကို လံုး၀မႀကိဳက္​​ေပမ့ဲ ဆရာထင္​ရဲ႕ ​ေဆာင္​းပါး​ေၾကာင္​့ ၀ယ္​ဖတ္​​ေလ့႐ွိပါတယ္​။ အရင္​က​ေတာ့ သတိမထားမိ​ေပမ့ဲ ​ေနာက္​ပိုင္​းမွာ သိရတာက ဆရာထင္​ဟာ NLD အမာခံတ​
ေယာက္​ ျဖစ္​​ေနတယ္​ ဆိုတာပါ။

ဆရာထင္​က ​ေနာက္​ပိုင္​းမွာ ၅၉စ တို႔ ၄၃၆တို႔ ျပင္​ဆင္​​ေရးအတြက္​ ​ေဟာ​ေျပာပြဲ ​ေတြလဲ ​ေတာ္​​ေတာ္​​ေျပာရပါတယ္​။ ​ေတာ္​​ေတာ္​လဲ လူသိမ်ားလာပါတယ္​။ တဖက္​ကလဲ ​ေတာ္​​ေတာ္​ မ်က္​စိ​ေနာက္​လာမွာ ​ေသခ်ာပါတယ္​။ ဆရာရဲ႕ ​ေဖ့ဘုတ္​အရ နားရတယ္​မ႐ွိ​ေလာက္​​ေအာင္​ ​ေဟာ​ေျပာ ​ေနရဟန္​တူပါတယ္​။ ကြၽန္​​ေတာ္​ ​ေတာ့ နားမ​ေထာင္​ဘူးပါ။

ဆရာက NLD အတြက္​ ​ေဟာ​ေျပာရင္​း အဲဒီက ​ေ႐ွ႕​ေနဦးကိုနီနဲ႔ ၈၈ကိုျမ​ေအးတို႔နဲ႔လဲ တြဲမိဟန္​တူပါတယ္​။ ဒီႏွစ္​​ေယာက္​စလံုးက ​ေျခဥျပင္​​ေရးမွာ ​ေတာ္​​ေတာ္​​ေျပာလာႏိုင္​​ေတာ့ တဖက္​က ​ေအာက္​လမ္​းနည္​း ထုတ္​သံုးပါ​ေတာ့တယ္​။ ​ေနရာ​ေတာ္​​ေတာ္​မ်ားမ်ားမွာ သူတို႔ႏွစ္​ဦး ​ေဟာ​ေျပာခြင္​့ မျပဳဖို႔ ဘုန္​းႀကီး​ေတြက လာလာတားၾကပါတယ္​။ အ​ေၾကာင္​းက သူတို႔ႏွစ္​ဦးက မူစလင္​ျဖစ္​​ေနလို႔ပါတ့ဲ။ သူတို႔ႏွစ္​ဦး ​ေျပာမွာက ​ေျခဥတို႔ ၄၃၆တို႔ပါ။

ဒီကိစၥကို ဆရာထင္​ ​ေတာ္​​ေတာ္​ အ​ေနရခက္​ဟန္​တူပါတယ္​။ သူ႔စာ​ေတြ၊ သူ႔​ေဖ့ဘုတ္​​ေတြမွာ ​ေတြ႔လာရတယ္​။ အဲဒီမွာ သူ႔ target က မဘသလို အဖြဲ႔​ေတြဆီ ​ေရာက္​သြားတယ္​။ ဟိုဖက္​က အဆင္​့မ႐ွိ အဓိပၸါယ္​မ႐ွိ ​ေရးတာ​ေတြကို လိုက္​​ေခ်ပလိုစိတ္​ မ်ားသြားလို႔ နယ္​လြန္​သြားတာပါ။ မွန္​​ေသာ္​လည္​း မ​ေျပာသင္​့တ့ဲ ကိစၥ​ေတြကို ​ေျပာမိကုန္​တာ​ေပါ့။ ကြၽန္​​ေတာ္​့အထင္​ ​ေထာင္​​ေခ်ာက္​​ေတာင္​ ျဖစ္​ႏိုင္​ပါတယ္​။

မ​ေျပာခ်င္​​ေပမ့ဲ ပါးပါး​ေလး​ေတာ့ ​ေျပာရဦးမယ္​။ ဆဒၵန္​ဆင္​မင္​းအ​ေၾကာင္​းက​ေတာ့ ပံုျပင္​လို႔ဘဲ သ​ေဘာရလို႔ မ​ေျပာလိုပါ။ က်န္​အခ်က္​ ​ေဂါတမ ျမတ္​စြာဘုရားသည္​ ျမန္​မာတိုင္​းရင္​းသား မဟုတ္​တာ​ေတာ့ အ​ေသအခ်ာပါ။ ဒီအခ်က္​ကို ဟာသလုပ္​ၿပီး ​ေရးတာ​ေတြ ​ေဖ့ဘုတ္​​ေပၚမွာ အမ်ားအျပား ​ေတြ႔ရ​ေတာ့ ငရဲၾကီးကုန္​မွာလဲ စိုးပါတယ္​။ မွန္​လို႔ မခံခ်င္​စိတ္​နဲ႔ ျပန္​​ေရးၾကယင္​း ပိုပိုကဲလာတာ​ေတြလဲ ​ေတြ႔ရလို႔ပါ။ ဘုရားကလဲ ​ေဟာခ့ဲပါတယ္​။ မွန္​​ေသာ္​လည္​း အက်ိဳးမ႐ွိရင္​ မ​​ေျပာပါနဲ႔တ့ဲ။

ခုလို ဗုဒၶဘာသာျခင္​း ျဖစ္​တာကို တျခားဘာသာ​ေတြက ဟားစရာျဖစ္​မွာကို ႏွစ္​ဖက္​စလံုး သတိထား​ေစခ်င္​ပါတယ္​။ ပညာ႐ွိ သတိျဖစ္​ခဲလို႔ဘဲ သ​ေဘာထားပါတယ္​။ မွန္​တာမွားတာ အပထားလို႔ ႏွစ္​ဖက္​ ႏိုင္​ခ်င္​​ေဇာနဲ႔ ​ေျပာကာမွ ကိုယ္​မထင္​ထားတာ​ေတြ ျဖစ္​လာႏိုင္​တာ လက္​​ေတြ႔ပါဘဲ။ တခ်ိဳ႕လူငယ္​​ေတြဆို ​ေတာ္​​ေတာ္​ ႐ိုင္​း႐ိုင္​းစိုင္​းစိုင္​းကို ​ေရးလာၾကတာပါ။

ဆရာထင္​က​ေတာ့ သ​ေဘာ​ေပါက္​ၿပီး ဆရာ​ေတာ္​​ေတြရဲ႕ ၾသ၀ါဒကို ခံယူတာ ​ေတြ႔ရပါတယ္​။ ဆရာ့အ​ေနနဲ႔ ဒီအ​ေၾကာင္​းကို ျဖတ္​ၿပီး ​ေရး​ေနက်​ေလး​ေတြဘဲ ဆက္​​ေရး​ေစခ်င္​ပါတယ္​။ သံသရာဆိုတာ အ​ေသအခ်ာ႐ွိတာမို႔ ဘာသာ​ေရးကို ႏိုင္​ငံ​ေရးတို႔ တျခား မိမိ အာဏာရ​ေရးတို႔မွာ အသံုးခ်ခ်င္​သူ​ေတြက​ေတာ့ မိမိစားရိတ္​နဲ႔ မိမိဘဲလို႔ဘဲ ထင္​မိပါတယ္​။

ပံုမွန္​လိုဆို ဆရာထင္​လင္​းဦးကို ကြၽန္​​ေတာ္​့အ​ေနနဲ႔ ဘာမွ်​ေျပာစရာမ႐ွိပါ။ အနည္​းအပါး မွားတာ​ေတြ႔​ေတာင္​ မ​ေျပာခ်င္​ပါ။ ခု​ေတာ့ ကိုယ္​့စိတ္​နဲ႔ ႏိႈင္​းမိတာ​ေလး ​ေျပာခ်င္​တယ္​။ ဆရာလဲ ကြၽန္​​ေတာ္​နဲ႔ တသ​ေဘာထဲျဖစ္​မွာပါလို႔ ယံုၾကည္​လို႔ပါ။ ကန္​​ေတာ့ပါ ဆရာ။
" ကြၽန္​​​​ေတာ္​ ဗုဒၶဘာသာကို ယံုၾကည္​ကိုးကြယ္​တာ ဗုဒၶရဲ႕ အဆံုးအမကို သ​ေဘာက်လို႔ပါ။ ႀကီးႀကီးက်ယ္​က်ယ္​ ​ေျပာရယင္​ ဘ၀ဆိုတာ ႐ွိ​ေန​ေသးသ၍ အိုနာ​ေသ​ေဘး ၾကံဳ​ေနၾကရမယ္​။ ဘ၀ကိုျဖတ္​ဖို႔ နိဗၺာန္​​ေရာက္​​ေၾကာင္​း က်င္​့ဖို႔ တနည္း​သာ႐ွိတယ္​ဆိုတ့ဲ ဖီ​ေလာ္​​ေဆာ္​ဖီကို သ​ေဘာက် ယံုၾကည္​လို႔သာ ျဖစ္​ပါတယ္​။ ဗုဒၶ ရဲ႕ အမည္​၊ မိဘမ်ိဳး႐ိုး၊ လူမ်ိဳး၊ ႐ုပ္​ရည္​သြင္​ျပင္​ နဲ႔ ​ေမြးဖြားရာအရပ္​တို႔နဲ႔ လားလားမ်ွ မဆိုင္​​ေၾကာင္​းပါ " ခင္​ဗ်ာ။

တူ​ေသာအက်ိဳး ​ေပးၾကမွာပါ။