အမှောင်၊

 လက်ရှိ ဖတ်နေစဲစာအုပ်။

.

လူသတ်မှုကို စုံစမ်းတဲ့ဝတ္ထုပါ။ အခုနောက်ပိုင်း ဖတ်တဲ့အထဲ အကောင်းဆုံးလို့ ထင်မိတယ်။ ကျော်လည်း အဆုံးအထိ မဖတ်ရသေးလို့ ဇတ်အစုံမသိသေး။

.

စုံထောက်ဝတ္ထုလိုင်းမှာ လူသတ်မှုစုံစမ်းတဲ့လိုင်းက အအောင်မြင်ဆုံး ထင်တယ်။ ကြိုက်တယ်။ ပထမဆုံး ဖတ်ဖူးတာက စုံထောက်ကြီးဦးစံရှားပေါ့။ ဝတ္ထုစဖတ်ဖူးတဲ့အရွယ်ကကို ဖတ်ဖူးပြီးသဘောကျတာ။ စဥ်းစားပုံလော့ဂျစ်တွေက အရမ်းမိုက်စ်၊ စဖတ်ဖူးချိန်မှာ မူရင်းက နှစ်ငါးဆယ်လောက် အိုပြီဆိုပေမယ့် ဖတ်ပြီးသဘောကျတုံး။ ဦးစံရှားပြီးမှ ရှားလော့ဟုမ်းတို့ ဆားပုလင်းနှင်းမောင်တို့ ဖတ်ဖူးတာ။ အကုန်သဘောကျတာဘဲ။ သူတို့က အေးဆေးနဲ့ အဖြေရှာတဲ့ စုံထောက်တွေ။

.

နောက်စုံထောက်တမျိုးက လူစွမ်းကောင်း စုံထောက်တွေ။ စဖတ်ဖူးပြီး ကြိုက်တာက ဂျိမ်းစ်ဟယ်ဒလီချေ့စ်ဆိုတဲ့ စာရေးဆရာရဲ့ ဝတ္ထုဘာသာပြန်တွေ။ သူ့ဇတ်လိုက်တွေက စုံထောက်မဟုတ်ဘူး။ မတော်တဆ လူသတ်မှုဖြစ်တဲ့နေရာ ရောက်နေမိလို့ အစွပ်စွဲခံရပြီး ကိုယ်လွတ်ရုန်း၊ ပြီးမှ လူသတ်တရားခံကို ဇတ်လိုက်ကရှာပေးရတာ။ လော့ဂျစ်သိတ်မသုံး။ ဗြုကားနဲ့ လျူဂါသေနတ်ဘဲသုံးတယ်။ မြာကလည်း စွံကြသေး။ အထောက်တော်လှအောင်နဲ့ အောင်ခင်ဆင့်တို့လက်ရာတွေကြိုက်ခဲ့။

.

အဲဒီလို စုံထောက်မဟုတ်ဘဲ တရားခံရှာပေးတဲ့ အခြားဝတ္ထုတွေလည်း ရှိခဲ့တယ်။ အဂ္ဂသာခရစ္စတီး၊ အလစ္စတာမက္ကလိန်းရဲ့ ဝတ္ထုဘာသာပြန်တွေပေါ့။ လောလောဆယ် ခေါင်းထဲပေါ်လာတဲ့ စာရေးဆရာတွေဘဲ ချရေးလိုက်ရပေမယ့် အခြားဘာသာပြန်တွေ ရှိသေးတယ်။ တော်တော်များများ ဖတ်ကောင်းတာတွေ ရှိခဲ့ပေမယ့် မမှတ်မိ။ 

.

စုံထောက်ဝတ္ထုဘာသာပြန် နည်းသွားလို့ ဖတ်စရာရှာရချိန် မောင်ထော်လေးလမ်း အပေါ်ဘလောက်က အင်္ဂလိပ်ဝတ္ထု အငှားဆိုင်ရောက်သွားတယ်။ အဲဒီကပုဂ္ဂိုလ်က Lawrence Sanders ဖတ်ဖူးလားတဲ့။ မကြားဖူးလို့ ဘာသာပြန်ဖူးတာ ရှိလားမေးမိတယ်။ ဗမာလိုဖတ်ဖူးမှ အမျိုးအစားသိမှာကိုး။ မတွေ့ဘူးကြောင်း ကောင်းလွန်းလို့ ဖတ်ကြည့်သင့်ကြောင်းပြောပြီး First Deadly Sin လား၊ Sixth Commandments လား တအုပ်အုပ်ဘဲ။ ငှားလိုက်တယ်။ သဘောကျလွန်းလို့ အဲဒီဆိုင်ရှိ အဲဒီစာရေးဆရာရဲ့ဝတ္ထု အကုန်ဖတ်ဖြစ်တယ်။ အရင်က အဲဒီဆိုင်မှာ ဟာရိုးရော်ဘင်တို့လို့ နာမည်ကြီးတွေရဲ့ ဝတ္ထုတွေဘဲ ငှားဖတ်ဖြစ်တာ။ သူ့ဇတ်တွေက လူသတ်မှု စုံစမ်းတာပေမယ့် အဲဒီအချိန်က ခေတ်စားတဲ့ ဗြုကားနဲ့ လျူဂါစတိုင်မဟုတ်ဘူး။ သဲလွန်စတွေ အသေးစိတ်ရှာပြီး စုံစမ်းတဲ့ပုံစံ။ ဇတ်လေးတယ်။ ဒါကြောင့် မြန်မာပြန် မရှိတာဖြစ်မယ်။ စာအုပ်ငှားဆိုင်အမည်က သိင်္ဂီမော်။

.

အခုစာအုပ်က လူသတ်မှုစုံစမ်းတာပေမယ့် အထက်ကပုံစံတွေနဲ့ မတူဘူး။ နှစ်သုံးဆယ်လောက်ကြာမှ သိချင်စိတ်ပေါ်လို့ စုံစမ်းတာမျိုး။ ဘာဖြစ်မယ်တော့ မသိသေး။ သေချာတာက အမေရိကားမှာမလို့ ဒီဇတ်မျိုးဖြစ်တာ။ ပြီးသွားမှာစိုးလို့ တနေ့နှစ်ခန်းဘဲ စွဲဖတ်နေရတယ်။

.

ရေးရင်း စဥ်းစားမိတာက ဖတ်ခဲ့တာ များပြီ။ မြန်မာတွေရေးတဲ့ မူရင်း စုံထောက်ဝတ္ထု ခေါင်းထဲမပေါ်ဘူး။ ရှိခဲ့လို့ ဖတ်ခဲ့မိတောင် ကြိုက်တာမရှိခဲ့လို့ ဖြစ်မယ်။ ဘာလို့ မရေးကြပါလိမ့်။ မြန်မာတွေ လော့ဂျစ်ကျကျ မတွေးချင်ကြလို့များလား။

ဆုတောင်း၊

ဗမာလူမျိုးတွေသာ မကပါ။ လူသားအများစုက ဆုတောင်းလေ့ရှိကြတာပါဘဲ။ မိမိ ဖြစ်ချင်တဲ့ဆန္ဒကို လုပ်ပေး ဖြည့်ဆည်းပေးနိုင်မယ် ထင့်တဲ့သူစီ တိုင်တည်ဆုတောင်းလေ့ရှိတာ လူသားအများစု လုပ်လေ့ရှိကြမှာပါ။ ဘုရားတွေ နတ်တွေကအစ ကွယ်လွန်ပြီဖြစ်တဲ့ မိဘဆွေမျိုး အကြီးအကဲ အားကိုးသူတွေကို တိုင်တည်ဆုတောင်းလေ့ ရှိတာ ဟိုးရှေးကတည်းက လုပ်ခဲ့ကြမှာပါ။

.

ဒီခေတ်တော့ ပြောလာကြတယ်။ ဆုတောင်းနေယုံနဲ့ ပြည့်နိုင်မှာလား၊ ဒါဆို ဘာမှမလုပ်ဘဲ ထိုင်ပြီး ဆုဘဲတောင်းနေမှာပေါ့လို့ ပြောလာကြတယ်။ မှန်ပါတယ်။ ဘာမှမလုပ်ဘဲ ဆုတောင်းနေမယ့်အစား တခုခုလုပ်ပြပြီး ဆုတောင်းတာက ပိုအဓိပ္ပယ်ရှိမှာပါ။

.

စဥ်းစားကြည့်တာပါ။ ပိုက်ဆံတောင်းသူတယောက်က ငါ့ကို ပိုက်ဆံပေးပါလို့ တောင်းတာနဲ့ တခုခုလုပ်ပြပြီးတောင်းတာ ဘယ်ဟာက ပိုရနိုင်မလဲ။ အနည်းဆုံး သီချင်းဆိုတောင်းရင် လူပိုသတိထားမိမယ်၊ လူကြိုက်များနေတဲ့ သီချင်းကိုဆိုပြမယ်၊ ဆိုပြတဲ့သီချင်းကို ကြိုက်တဲ့သူရှိရင် ပိုက်ဆံရနိုင်တယ်။ ပိုက်ဆံများများရှိသူ စေတနာရှိသူနဲ့ကြုံရင် များများရနိုင်မှာပေါ့။ ဆိုပြတဲ့ သီချင်းကို ကြိုက်သူမကြုံလို့ မရတဲ့အချိန်မျိုး ဖြစ်နိုင်ပေမယ့် ပိုက်ဆံလိုချင်ရင်တော့ ဆက်ဆိုနေရမှာပါ။

.

ဒီသဘောပါဘဲ။ ဆုတောင်းပြီဆို ဘာမှ မလုပ်ဘဲ ဆုတောင်းနေမယ့်အစား တခုခုလုပ်ပြပြီး တောင်းတာက ပြည့်ဖို့ ပိုနီးစပ်မယ်ထင်တယ်။ ဘုရားကို ကန်တော့ပြီး ဆုတောင်းတာကအစ ပရိတ်ရွတ်မယ်၊ ဂါထာတခုခုရွတ်မယ်၊ ကောင်းမှုတခုခုလုပ်မယ်၊ သစ္စာဆိုမယ် စသဖြင့် လုပ်ပြီးမှ ဆုတောင်းရင် လုပ်တဲ့အပြုအမူကို သဘောကျတဲ့ မမြင်နိုင်တဲ့ ပုဂ္ဂိုလ်တွေက သူတို့ဖြည့်ပေးနိုင်တဲ့ ဆုတောင်းဆို ဖြည့်ပေးနိုင်မယ်လို့ ထင်မိတယ်။

.

ဘယ်သူတွေ ဘယ်လိုပြောနေကြစေ၊ လူသားတွေကတော့ ဆုတောင်းနေမှာပါဘဲ။ ဒီအတိုင်း အလွတ်ဆုတောင်းနေမယ့်အစား တခုခုလုပ်ပြီး ဆုတောင်းကြည့်ကြပါ။ အနိမ့်ဆုံးအနေနဲ့ သစ္စာဆိုပြီးပေါ့။ စမ်းကြည့်ကြရအောင်။

ထမင်းပေါင်း၊

 ကျနော်က အပြင်မှာ ဝယ်စားရလျှင် မြန်မာထမင်းဟင်း ဝယ်စားလေ့မရှိ။ အများဆုံး ဝယ်စားဖြစ်တာ ကြေးအိုး။ ပြီးနောက် ထမင်းပေါင်း။ ပြီးနောက်မှ ထမင်းကျော် ခေါက်ဆွဲကျော်။

.

ထမင်းပေါင်းဆိုလို့ သုံးမျိုးစားဘူးသည်။ ပထမဆုံး စားဖြစ်တာက မန္တလေးထမင်းပေါင်း။ ကျောင်းသားဘဝ မန္တလေးရောက်တုန်း ဗိုလ်ချုပ်လမ်းမှာထင်သည်။ လိုက်ကြွေးလို့ စ စားဘူးသည်။ အရည်သောက်ဟင်းချိုပန်းကန်လို ေဇာက်နက်နက်ပန်းကန်မှာ တကယ်ပေါင်းထားဟန်ရှိသည်။ ဆီများလည်း ရွှဲလို့။ ဝက်သုံးထပ်သားပြား၊ ဝက်အသည်း၊ ဝက်အူချောင်းနဲ့ မြေပဲဆံများပါတာ မှတ်မိသည်။ ထမင်းနဲ့ အသားတွေကို တလွှာစီထပ်ကာ ပေါင်းထားဟန်ရှိသည်။ အခုခေတ် ပေါက်စီပေါင်းထားသည့် ဖိုလိုထဲမှ ထုတ်ပေးလေ့ရှိသည်။ ပြီးရင် မျက်စောင်းထိုးမှ အညာဖွာလူဒါသွားစား၊ အဲဒီတုံးကတော့ ဇိမ်ဘဲ။ နှစ်ခါသုံးခါဘဲ စားဘူးမည်။ ၈၈နောက်ပိုင်း မစားဖြစ်တော့။ 

.

နောက်ထပ်စားဘူးတာက ရန်ကုန်ထမင်းပေါင်း။ ရုံးထမင်းပေါင်းလည်း ခေါ်လို့ရမည်။ ရန်ကုန်မြို့ထဲရုံးတွေပတ်လည်မှာဘဲ ရောင်းလေ့ရှိသည်။ ဝက်ခေါက်ကင် အသားကင် ကော်ရည်နဲ့ချက်ထါးတဲ့ ဂေါ်ဖီရွက်တို့ကို ထမင်းပေါ်ဆန်းပေး ပုံပေးလိုက်တာ။ စစားကာစ ၁၉၈၆-၇ လောက်က ဒါဘဲပါသည်။ ေဈးကလည်း သုံးကျပ်လား။ လိုက်ပွဲပါ တခါတည်းယူလာခိုင်းလိုက်သည်။ သူတို့ဆိုင်မှာ ရောင်းသော ဝက်နဲ့ပတ်သက်တဲ့အသုတ်တွေနဲ့ ဝက်ခြေထောက်ဟင်းချို ဝယ်မစားနိုင်။ အလကားရသည့် ဆာဒါးဟင်းချိုနဲ့ ကြိတ်ပေရော့။ ဒီဘက်ခေတ် ဆိုင်တွေတိုးချဲ့လာသော်လည်း ဒီဆိုင်မျိုး သိတ်မတွေ့။ စမ်းချောင်းမြေနီကုန်းနဲ့ တောင်ဥက္ကလာဘက်မှာလား၊ ဒါဘဲတွေ့ဘူးသည်။ သိတ်မစားဖြစ်တော့၊ နောက်ဆုံး မြန်မာ့လေကြောင်းရုံးဘေးက လမ်းမှာရှိသည့် ဟိုးအရင်ကစားနေကျဆိုင်မှာ စားတာ တပွဲ တထောင့်ငါးရာကျပ်။ အခုအထိ ခုံနေရာရဖို့ လုနေရတုံး။

.

ခုနောက်ပိုင်းမှာ အများဆုံးစားဖြစ်တာက တရုပ်ထမင်းပေါင်းလို့ ခေါ်ရမည်ထင်သည်။ တရုပ်စားသောက်ဆိုင်တွေမှာ လွယ်လွယ်ကူကူ မှာလို့ရသည်။ ဒီခေတ်တော့ လဘက်ရည်ဆိုင်ကြီးတွေမှာပါ ရနေပါပြီ။ ထမင်းပေါ်တွင် ကော်ရည်နဲ့ကျော်ထားသော အစိမ်းကျော်ပုံပေးလိုက်တာမျိုး။ အသီးအရွက်စုံသလို အသားအသည်း အူအထိပါတတ်သည်။ နောက်ပိုင်း အသားလုံး ငါးဆုတ်လုံး ငုံးဥပါ ပါတတ်သည်။ ပူပူနွေးနွေးစားရတဲ့အပြင် အရည်စိုစိုလေးပါ စားရလို့ အကြိုက်တွေ့သည်။ ဒီပွဲကလည်း စစားဘူးတုံးက လေးငါးကျပ်က စခဲ့တာ တနေ့ကစားတော့ တပွဲသုံးထောင်။ ဆာဒါးဟင်းရည်နဲ့ ကြက်သွန်ချဥ်လေးနဲ့ဆို တနပ်တော့ပြီးသည်။

.

အခြား ကျနော် မစားဘူးသော ထမင်းပေါင်းပုံစံတွေလည်း ရှိပါလိမ့်မည်။ အထူးသဖြင့် နယ်ဒေသအလိုက် ရှိနိုင်ပါသေးသည်။

ရတနာပုံခေတ် တံဆိပ်ခေါင်း၊

 မြန်မာဝတ်စားဆင်ယင်မှု တံဆိပ်ခေါင်းစီးရီးအဖြစ် ရတနာပုံခေတ် တံဆိပ်ခေါင်း ယနေ့ထုတ်ဝေသည်။ FDC ကို မြန်မာ့စာပို့လုပ်ငန်းက မထုတ်ပါ။ ပြင်ပဝါသနာရှင် က ကိုယ်ပိုင် FDC များ လုပ်လာကြသည်။ Máxima card ခေါ် တံဆိပ်ခေါင်းကဒ် လုပ်လာသူပင် တွေ့ခဲ့ရသည်။

.

စီးရီးအတိုင်း အမျိုးသားဝတ်ဆင်ပုံ၊ အမျိုးသမီး ဝတ်ဆင်ပုံ နှစ်ခေါင်းထုတ်ဝေသည်။ စီးရီးအတိုင်း ရတနာပုံခေတ် ဆိုတာကို မြန်မာလိုသာ ဖော်ပြပြီး အင်္ဂလိပ်လို မပါရှိပါ။ 

.

တံဆိပ်ခေါင်း တန်ဖိုး တခေါင်း ၂၀၀ကျပ် ဖြစ်သည်။ ဝတ်စားဆင်ယင်မှု စီးရီးရဲ့ နောက်ဆုံးဖြစ်မည်ထင်သည်။ ဆက်လက်ထုတ်မည်ဆိုပါက ကိုလိုနီခေတ် ထုတ်ရတော့မည်။ 

ယစ် ရွှေ ပြည် ဝတ္ထု၊

 စာအုပ်အသစ်များ မဖတ်ဖြစ်တာ ကြာလာပြီ။ အရင်ကစာတွေ ပြန်ဖတ်ရတာ ဇိမ်ပိုကျနေသည်။ တလောက ဘာသာပြန်အသစ်တအုပ် ဖတ်ဖြစ်သော်လည်း အဆုံးအထိ မဖတ်ဖြစ်။ အရသာ မတွေ့။ ဖေ့ဘုတ်ပေါ်က တွေ့နေသော စာအဟောင်းတွေကိုဘဲ ရှာဖတ်ဖြစ်နေသည်။

.

ဖေ့ဘုတ်ပေါ်မှာဘဲ ဘဝတက္ကသိုလ်စာပေမှ ကြော်ငြာတခုတွေ့တော့ စိတ်ဝင်စားသွားတာနှင့် ဝယ်ဖတ်ဖြစ်သည်။ စာရေးဆရာတော်ကောင်းမင်း ဘာသာပြန်သော မူရင်း တရုပ်ဝတ္ထု ယစ်ရွှေပြည်တဲ့။

.

စဖတ်ဖတ်ချင်း ဒီဆရာဘာသာပြန် နှစ်အုပ်လား ဖတ်ဖူးပါတယ်။ စာရေးတာ ဒီလိုမဟုတ်ပါဘူးလို့ ထင်မိသည်။ နှစ်ခန်းသုံးခန်းလောက်ဖတ်မိမှ သဘောကျလာပြီး အဆုံးအထိ ဖတ်ဖြစ်တော့သည်။

.

ဖတ်ရင်းနဲ့ လွန်ခဲ့သော နှစ်နှစ်ဆယ်ကျော်က ခေတ်စားခဲ့သော မော်ဒန်ဆိုတဲ့ စကားလုံးကို သတိရလာမိသည်။ ဤဘာသာပြန်ဝတ္ထုသည် စာအရေးအသား၊ အကြောင်းအရာ၊ ဇတ်လမ်းဆင်ပုံမှအစ အမည်ပေးပုံများအဆုံး တကယ်ဒန်တာဘဲဟု စိတ်ထင်မိပါသည်။ 

.

ဇတ်လမ်းအရ အရက်များ အမည်ပေးပုံ၊ အစားအသောက်များ အမည်ပေးပုံတွေဖတ်ရတော့ လွန်ခဲ့သော နှစ်လေးဆယ်ကျော်က ခေတ်စားခဲ့သော သိုင်းဝတ္ထုများထဲမှ သိုင်းနာမည်တွေကိုပင် သတိရမိပါသည်။

.

စာအုပ်တဝက်လောက်ရောက်မှ ဝတ္ထုဇတ်သွားကို သဘောပေါက်မိသည်။ စာတအုပ်ထဲတွင် ဝတ္ထုရှည် ဝတ္ထုတို ပေးစာများကို ထည့်ရေးထားရာ ဒန်ဖွဲ့စည်းပုံလို့ဘဲ ထင်မိသည်။ ကိုယ်တိုင်ဖတ်ကြည့်လိုက်ကြပါ။

.

မူရင်းတရုပ်ဝတ္ထု၊ အင်္ဂလိပ်လို The Republic of Wine ၊ ရေးသူ Mo Yan ကို ဘာသာပြန်ဆရာ တော်ကောင်းမင်းက ဘာသာပြန်ထားပါသည်။ စာပေစိစစ်ရေး ရှိချိန်ဆိုလျှင် အကြောင်းအရာအချို့အရ၎င်း၊ ဇတ်တည်ရာ တရုပ်ပြည်တွင် ဒီလိုအဖြစ်မျိုး တကယ်ရှိသည်ဟု ထင်မှာစိုးသည်ကတကြောင်း၊ အပေါ်ကပြောခဲ့သလို ဒန်လွန်းသဖြင့်၎င်း စာအုပ်အဖြစ် မြင်ရမည်လို့ မထင်မိပါကြောင်း။ 

EPL 2021-22

မနေ့က ပြီးခဲ့တဲ့ အင်္ဂလန် ပရီးမီးယားလိဂ်က နောက်ဆုံးမိနစ်တွေအထိ ရသပေးခဲ့ပါတယ်။ မန်စီးတီးနဲ့ လီဗာပူး ဘယ်အသင်းဗိုလ်စွဲမလည်း နောက်ဆုံးမိနစ်အထိ စောင့်ကြည့်ခဲ့ကြရတာပါ။ စီးတီး ၇၆မိနစ်အထိ အိမ်ကွင်းမှာ နှစ်ဂိုးရှုံးနေတဲ့အချိန် လီဗာပူးကလည်း သူ့ပွဲမှာ မနိုင်သေးပါဘူး။ ဆာလာ အနိုင်ဂိုးသွင်းနိုင်တဲ့အချိန်မှာ မန်စီးတီးကလည်း တဂိုးပြန်နိုင်နေပါပြီ။ သိတ်မလွယ်တော့သော်လည်း ဗီလာက ချေပဂိုးသွင်းခဲ့ရင်ဆိုပြီး ပွဲပြီးသည်အထိ ကြည့်ကောင်းခဲ့ပါတယ်။

.

ဥရောပမှာ ချန်ပီယံလိဂ် ကန်ခွင့်ရတာကလည်း ဂုဏ်တခုဖြစ်သလို ဝင်ငွေလည်းပိုရပါတယ်။ အင်္ဂလန်က ဝင်ခွင့်ရမယ့် နံပတ်လေးနေရာကို စပါးနဲ့ အာဆင်နယ် နောက်ဆုံးနေ့အထိ ကန်ကြရပါတယ်။ ကိုယ့်ပြိုင်ဘက်အသီးသီးကို ဂိုးပြတ်တွေနိုင်ကြတော့ စပါးဘဲ ချန်ပီယံလိဂ် ဝင်သွားတယ်။

.

အာကြီးနဲ့အတူ ဥရောပဘောလုံး ဒုတိယအဆင့်ပြိုင်ပွဲ ယူရိုပါလိဂ်ဝင်ခွင့် တနေရာအတွက် မန်ယူနဲ့ ဝက်စ်ဟဲမ်း မျှော်လင့်နိုင်သေးတယ်။ နှစ်သင်းလုံး ပြိုင်ဘက်ကို အရှုံးတူကြတော့ မူလအပေါ်မှာရှိတဲ့ မန်ယူကန်ခွင့်ရသွားတယ်။

.

အပေါ်သင်းတွေသာမဟုတ်။ အောက်တန်းဆင်းဖို့ သုံးသင်းမှာ နှစ်သင်းက သေချာပေမယ့် နံပတ်၁၈နေရာက နောက်ဆုံးနေ့အထိ မသေချာဘူး။ ပရီမီးယားလိဂ်မှာ ကန်ခွင့်ပြုတ်ရင် နောက်နှစ်ပြန်တက်ဖို့ အတော့်ကိုမလွယ်တဲ့ ကိစ္စပါ။ ဒီတော့ ဘိတ်ရှေ့ရောက်လည်း မနည်းတန်ဖိုးရှိတယ်လေ။ လိဒ်စ်က ပြိုင်ဘက်ကို နိုင်ပြီး ဘန်လေကရှုံးတော့ လိဒ်စ်အသင်း တန်းမဆင်းရတော့ပါဘူး။ သူ့ပရိဿတ်လည်း ပြိုင်ပွဲမှာ ဗိုလ်စွဲသလိုကို ပျော်သွားကြတာပါ။

.

အသင်းတွေသာမက ဂိုးသွင်းအများဆုံးဆုကိုလည်း နောက်ဆုံးနေ့မှ သေချာတာပါ။ မကန်ခင်က လီဗာပူးကဆာလာက စပါးကစွန်ထက် တဂိုးပိုသွင်း ထားပါတယ်။ နောက်ဆုံးနေ့ပွဲစဥ်တွေမှာ ဆာလာကတဂိုးဘဲသွင်းပြီး စွန်ကနှစ်ဂိုးသွင်းနိုင်တော့ တရာသီအတွက်၂၃ဂိုးစီ သွင်းတာတူနေပါတယ်။ ပူးတွဲဆုပေးလိုက်သတဲ့။ တကယ်က တောင်အာဖရိကဝါးကပ်တုံးကလို ဂိုးသွင်းတာတူနေရင် အခြားသူသွင်းဖို့ ဂိုးဖန်တီးပေးနိုင်သူက ရသင့်တာပါ။ ဒါဆို ဆာလာ လွတ်လွတ်ကျွတ်ကျွတ် ရွှေဖိနပ်ဆု ရသွားပါမယ်။

.

နောက်ဆုံးဆု ရွှေလက်အိပ်ဆုကိုလည်း လီဗာပူးနဲ့ မန်စီးတီးဂိုးသမားတွေ ဂိုးမပေးရတဲ့ပွဲ တူနေတာပါ။ သို့သော်လည်း နောက်ဆုံးနေ့ ကိုယ်စီပွဲတွေမှာ နှစ်ဦးလုံး ဂိုးစောစောပေးလိုက်ကြရပြီး ဆုပူးတွဲရသွားပါတယ်။

.

တရာသီတော့ ပြီးသွားပြန်ပါပြီ။ ကိုယ်အားပေးတဲ့အသင်းရလာဒ်ကို ကျေနပ်ကြမယ် မထင်ပါ။ ဒါ့ထက်ပိုကောင်းစေချင်နေကြမှာပါ။ မည်သို့ပင်ဖြစ်စေ ပရီးမီးယားလိဂ်ကတော့ နောက်ဆုံးနေ့အထိ ရသပေးသွားပါပြီ။ အခြားဥရောပလိဂ်တွေထက် ပိုစိတ်လှုပ်ရှားစရာကောင်းတော့ နောက်နှစ်လည်း အားပေးကြအုံးမယ် ထင်ပါရဲ့ဗျာ။

ထိုင်းမှာ ဆေးခြောက်စိုက်ခွင့်ပြု၊

 ၁၉၇၀ ကျော်နှစ်များမှာ ဂျပန်က သူ့ထုတ််ကုန်ပစ္စည်းတွေ ဂျပန်ပြင်ပမှာ ထုတ်ဖို့လိုလာတော့ မြန်မာကိုအရင်ဆုံး လာစည်းရုံးတယ် ပြောကြတာဘဲ။ အဲဒီတုံးက တက်တဲ့ ဂျပန်ဝန်ကြီးချုပ်တွေ မြန်မာပြည်ကို လာလည်ကြတာတော့ မှတ်မိတယ်။

.

မြန်မာ့ဆိုရှယ်လစ်ဆရာကြီး ဗိုလ်နေဝင်းက ငြင်းလိုက်လို့ ထိုင်းနိုင်ငံသွားကမ်းလှမ်းတာ လက်ခံလိုက်တယ်တဲ့။ ထိုင်းရဲ့ထွက်ကုန်တွေ တိုးတက်လာတော့တယ်။ ထွက်တဲ့ကုန်တွေ ထိုင်းနိုင်ငံတွင်းသာမက အိမ်နီးချင်း လာအို ကမ်ဘောဒီးယား နဲ့ မြန်မာပြည်ပါ ရောင်းနေရတော့ တိုးတက်နှုန်း ပိုမြန်သွားတာပေါ့။

.

ေဈးကွက်မြင်တတ်တဲ့ ထိုင်းတွေဘဲ။ ခုလည်း လာအုံးမယ်။ နောက်လပိုင်းအတွင်း ထိုင်းမှာ တရားဝင် ဆေးခြောက်စိုက်ခွင့် ပေးပြီတဲ့။ ဆိုင်ရာဌာနက ဆေးခြောက်ပျိုးပင် တသန်း ဝေပေးဖို့ စီစဥ်ထားပြီတဲ့။ ပြောတာတော့ အိမ်သုံးဖို့ပေါ့။ ဒီတခါတော့ အိမ်နီးချင်း သုံးနိုင်ငံသာမက ကမ္ဘာပါဖြန့်ပြီး စီးပွားဖြစ်မှာ မြင်ယောင်မိသေး။ 

.

တခုတော့ စဥ်းစားသင့်တယ်။ ဒီနှစ်လေးငါးဆယ်လုံး ထိုင်းတွေက တော်နေတာလား။ အိမ်နီးချင်းသုံးနိုင်ငံက ညံ့မြဲညံ့နေကြတာလား။ ဖွဘုတ်ပေါ်မှာတော့ မြန်မာတွေ ထိုင်းထက်အပြတ်သာတယ် ရေးနေကြတာဘဲ​ဗျာ။